41% бывших советских граждан, а ныне израильтян, представляют серьезную проблему для Ципи Ливни на предстоящих выборах главы государства. Данные, опубликованные в одном из ведущих израильских изданий, свидетельствуют о том, что даже долгие годы проживания во вполне западной по духу стране не смогли поколебать устоявшиеся стереотипы о роли женщины в обществе. 
Даже то, что Ливни олицетворяет собой в русскоязычных СМИ не самое популярное на "русской улице" политическое направление "левых", не могло так пагубно отразиться на ее популярности в этом секторе, как тот неоспоримый факт, что она – женщина. Именно 41% русскоязычных граждан Израиля предпочитают видеть в кресле руководителя страны мужчину, полагая, что именно это качество, то есть пол, непосредственно влияет на способности политического лидера.
Стоит, наверное, отделить имидж женщины с веслом и женщины-героини, созданный тружениками советской культуры, от сформировавшегося в быту "женщины с авоськой". Утверждение, что "мужчины более успешные политики, нежели женщины" так же свойственно коренным израильтянам, однако число их намного ниже – не более четверти опрошенных. С тех пор, как в стране начали "измерять уровень демократии", запустив в 2003 году ежегодный опрос на тему демократизации общества, результаты в русскоязычном секторе относительно стабильны. Более того, как пишет автор статьи Лили Галили, этот срез общественного мнения очень напоминает другой – арабский.
"Роль советской женщины в том обществе, откуда большинство русскоговорящих приехали, очень проста: на работе она могла укладывать шпалы, а после – бежать домой и варить мужу суп", – рассуждает 31-летний кандидат наук Еврейского университета Михаил Филипов. "Русским очень тяжело переварить такое блюдо, как женщина в политике, и в этом я вижу чистой воды шовинизм".
Возвращаясь к более узкой теме – Ципи Ливни как кандидату на выборах, Филипов отмечает, что и на "русской улице" у нее может быть свой праздник, поскольку "русские" весьма положительно относятся к нововведениям. Учитывая вышесказанное, Ливни для русскоязычных израильтян представляет собой новшество. Получается, что и для нее эта прослойка в какой-то степени потенциал.
Источником, вдохновившим кандидата наук на подобные выводы, стали различные исследования, проведенные в русскоязычном секторе. Полюбившийся на западе термин "Хомо-Советикус" можно применить и к тем, кто живет в стране помногу лет и даже к тем, как считает Филипов, кто приехал сюда один в 15-летнем возрасте. Устойчивости советскому менталитету хватит, по меньшей мере, на несколько поколений.
Еще одна национальная "изюминка", по которой узнают "Хомо-Советикус" во всем мире – всюду враги. "Комплекс врага у советского человека очень силен – нет оппонента или участника спора, есть враг". Это проявляется как нельзя лучше в оценке арабо-израильского конфликта. 80% репатриантов считают возможным захват Израиля арабами, в то время как сходную точку зрения разделяет только половина коренных жителей страны.
Те же 80% в качестве лидера страны готовы принять авторитарного и весьма жесткого политика, который предлагает временные и радикальные, но немедленные решения насущных проблем (что может весьма обрадовать главу НДИ Авигдора Либермана). Сторону еще одного политика, чей имидж приближается к описанному "идеальному" – Биби Нетаньягу, значительно перевешивает тот факт, что он представляет собой нечто противоположное "коммунистическому". А все, что не "социализм-коммунизм" – все хорошо, считают большинство бывших советских граждан.
Исследователей "русского" электората все же ждал сюрприз – стереотип о том, что носителям великой и могучей русской культуры весьма важны образование и экономика в стране, рассыпался бесповоротно. 52% основной проблемой, стоящей перед главой правительства, считают безопасность. В этом их поддерживают в два раза меньше коренных израильтян. Экономике внимание уделяют только 5%, а для образования даже не осталось приемлемых цифр, которые можно было бы вписать в отчет.
Национальный признак также не является достаточным основанием, чтобы напротив фамилии кандидата поставить галочку. "Я не знаю ни одного репатрианта из бывшего Союза, который бы проголосовал за политика только потому, что тот русский", – подводит итог разговору о "пятой графе" Филипов.