Мифология Эрец-Исраэль

Культура22 апреля 2019 года

В павильоне им. Ротшильда в Музее Эрец-Исраэль в Тель-Авиве открылась необычная выставка под названием «Мифология Эрец-Исраэль».

Это двойная выставка художника Эли Шамира и фотографа Ади Неса. Оба мастера известны и в Израиле, и за рубежом, оба сосредоточены на близких темах, что позволило куратору выставки Нурит Таль-Тэне составить 20 пар работ, объединив их в единый нарратив. Эти темы – земля Эрец-Исраэль, национальная идентичность, мужественность, социальные проблемы, война и мир, жизнь и смерть. Такое парное распределение работ двух художников, каждый их которых вполне самостоятельная творческая личность, поначалу может показаться кураторским «самоуправством» и вызвать неприятие. Но при внимательном и вдумчивом всматривании в живописные и фотографические работы начинаешь постигать логику этого выбора и этого структурирования.
Работы вступают в диалог между собой и со зрителем. И оказывается, что точек соприкосновения и совпадений – случайных, и тем более знаковых, гораздо больше, чем может показаться на первый взгляд.

Что же, кроме «произвола» куратора выставки объединяет обоих мастеров? Оба – выпускники Академии Бецалель, оба живут в долине Эмек-Израэль, в работах обоих «цитаты» из живописи Возрождения, библейские сюжеты, отсылки к Каббале, к мифологии – греческой, ханаанской, отсылки к еврейской истории и сионистскому этосу.

Открывает экспозицию пара работ, которые условно можно назвать «Отец и сын». На картине Эли Шамира изображен он сам со своим отцом. Это реалистическая работа с реальными и узнаваемыми персонажами. Соседствует с ней постановочный снимок Ади Неса, на котором мы видим двух мужчин – молодого и пожилого, условных отца и сына. К слову, все работы Неса постановочные, он подбирает локацию и «актеров» месяцами, долго продумывает мизансцену, выставляет свет, работает над выражением лиц и пластикой.

Эли Шамир родился в 1953 году в кибуце Кфар-Иегошуа в долине Эмек Израэль. Его картины реалистичны, зачастую автобиографичны, в них легко (зачастую нарочито легко) прочитать цитаты и увидеть влияние шедевров мировой живописи. И, конечно, его картины – это диалог. В первую очередь – с местом, то есть, с долиной. Но не в меньшей степени с мифом о долине, с нарративом халуцим, тех самых первых поселенцев, для которых главной и вечной ценностью была работа с землей и на земле Эрец-Исраэль. Художник вступает в полемику и с этим нарративом, и с самим собой. С точки зрения предшествующего поколения, занятие живописью – дело неважное, даже пустячное, и сам художник на протяжении своей творческой жизни словно ищет себе оправдание в глазах земледельцев.

В его работах земля – один из центральных образов. Эта земля суха и скудна, и тяжела в обработке. У его персонажей жилистые тяжелые руки, их быт скуден и строг, их распорядок жизни подчинен сельскохозяйственным циклам, временам года и часам света и темноты. Если попытаться найти литературную параллель, то работы Эли Шамира в наибольшей степени перекликаются с произведениями Меира Шалева, в центре внимания которого земля Эрец-Исраэль и люди, живущие на этой земле.

Ади Нес – один из наиболее известных в мире израильских фотографов. Он родился в 1966 году в южной израильском городке Кирьят-Гате в семье выходцев из Курдистана. После нескольких лет жизни в Тель-Авиве перебрался в мошав Бальфурия в Эмек-Израэль. Его фотографии – еще более реалистичны, дотошны и педантичны, чем картины Эли Шамира. При взгляде на его работы бросается в глаза нарочитость и даже какая-то неестественность. Но это не недостаток, а точно выверенный и продуманный подход.

Так же, как и Эли Шамир, Ади Нес вносит в свои постановочные фотографии множество цитат шедевров живописи и фотографии – от великого художника эпохи Возрождения Микеланджело Караваджо до гения социальной фотографии 1930-х годов американки Доротеи Ланг, аспекты кинематографии, культовые фигуры. Создаваемые им образы подрывают устои, сокрушают основы основ – но не в лоб, а исподволь и с юмором. И, оказывается, что основные нарративы израильской культуры уже давно не те, что «все еще, может быть, кому-то изредка кажется». Его супер-известные серии фотографий, созданные в 2000-х годах – «Солдаты», «Юноши», «Заключенные», «Библейские истории» и «Деревня» – посвящены таким вопросам, как идентичность Израиля, мужественность, воинственность и гуманизм, или, если просто сказать, – человечность.

Ади Нес очень успешен, это уже своего рода «бренд» израильского искусства. Его работы продаются на ведущих аукционах за баснословные деньги. Одна из самых знаменитых фотографий Неса «Тайная вечеря» («Последняя трапеза» в ивритской редакции) существует всего в пяти экземплярах, из которых два были проданы на аукционе «Сотбис» за 102.000 $ (2005) и 264.000 $ двумя годами позже. Ади Нес – лауреат нескольких национальных премий Израиля.

В каждой из серий Ади Неса есть фотографии, которые апеллируют к образам из Торы, Нового Завета и работам средневековых мастеров живописи. Ади Нес – фотограф- исследователь, его снимки перегружены визуальными и текстовыми ссылками, многие из которых могут быть и не замечены с первого взгляда. Для того, чтобы достигнуть точной изысканности того или иного образа, Нес может выжидать месяцами, ища место съемки, актеров, правильное освещение. Он работает и над гримом, и над самой постановкой, над фоном и историей, не забывая и о коллективной израильской памяти и всемирной истории искусств.

«Отправная точка моего искусства – это я сам. Я мужчина, я израильтянин и я часто сталкиваюсь со сложностями самоидентификации, идентичности, своей израильской сущности и мужественности. Но мои фотографии не только про это, они многослойные. Мои фотографии говорят об одном, но подразумевают многое», – говорит Ади Нес, повторяя, что при помощи своих снимков хочет вынести на свет «мировое человеколюбие».

Работы на выставке отображают разные периоды творчества Эли Шамира и Ади Неса – разные, но создающие некую общую платформу для интерпретации восприятия тех мифических, художественных и литературных слоев, что скрыты в их работах; общие для них перекрестки и точки зрения, их перекличку с греческой мифологией и ТАНАХом, их отношение к конфликту поколений и к развенчанию мифа.

Выставка в музее Эрец-Исраэль (ул. Леванон, 2, Тель-Авив) продлится до 30 ноября 2019 года.

 

И если уж вы добрались до музея Эрец-Исраэль, загляните еще на две выставки. Рядом с «Мифологией» расположилась богатая археологическая экспозиция, где можно увидеть артефакты, чей возраст насчитывает несколько тысячелетий. Все представленные экспонаты – подлинники, найденные археологами на земле Израиля.

Кроме того, в одном из павильонов музея все еще экспонируются избранные работы замечательного израильского фотографа Давида Рубингера, поторопитесь, выставка скоро закроется!