Бен-Йехуда: отец современного иврита

История19 января 2017 года

Сегодня, 21 тевета по еврейскому календарю, в Израиле отмечают Национальный день языка иврит, приуроченный ко дню рождения Элиэзера Бен-Йехуды. Это прекрасный повод лишний раз напомнить нашим читателям о замечательном энтузиасте возрождения еврейского языка и его заслугах перед народом Израиля.

Имя Элиэзера Бен-Йехуды известно в Израиле каждому школьнику. Ведь именно благодаря ему еврейский ишув в Палестине заговорил на иврите, языке, ставшем одним из краеугольных камней еврейского национального возрождения и победы в борьбе за независимое Государство Израиль.

 

Элиэзер Бен-Йехуда: штрихи к портрету

 

Элиэзер Бен-Йехуда

Элиэзер Бен-Йехуда. Фото: Википедия

Элиэзер Бен-Йехуда (Лейзер-Ицхок Перельман) родился в 1858 году в литовском местечке Лужки Дисненского уезда Виленской губернии, или (воспользуемся современной географией) – в Витебской области Беларуси. Родители мальчика – Йехуда и Фейга Перельман были верующими людьми, читали псалмы на иврите.

Когда Элиэзер получил начальное образование, его отдали в ешиву. Там он познакомился с раввином, который буквально бредил Эрец-Исраэль. Беседы с духовным наставником пробудили в юноше стремление перебраться на землю своих предков. Но как осуществить эту мечту?

В 1878 году Элиэзер Перельман отправляется в Париж и начинает учиться на врача: дипломированный доктор в Эрец-Исраэль не пропадет. В Париже, однако, юноша заразился туберкулезом. Прогнозы врачей пессимистичны – учебу приходится прервать.

Состояние молодого человека стремительно ухудшалось. Он был госпитализирован в больнице барона Ротшильда в Париже. В один из дней в палате, где лежал Перельман, появился сосед – студент из Иерусалима А. Лунц. Говорил он на иврите с тяжелым сефардским акцентом, но Лейзер был готов слушать его сутками напролет.

Лунц рассказал, что за неимением общего языка многие жители Иерусалима объясняются на сефардском варианте иврита. Перельман воодушевился, иврит, на котором можно молиться, читать и даже писать, может быть разговорным языком. А следовательно, необходимо возродить иврит! Ведь евреи никогда не смогут собраться на своей исторической родине и стать единым народом, если не будут говорить на общем для всех языке. И сейчас, как никогда прежде, требуется новая функция иврита – разговорная!

 

Фото: Википедия

 

Первый шаг на пути к поставленной цели – смена фамилии. Из Лейзера Перельмана энтузиаст иврита превращается в Элиэзера Бен-Йехуду (в переводе на русский язык – «сын Иудеи»). В 1879 году в журнале «Рассвет» под заголовком «Существенный вопрос» выходит первая политическая статья Бен-Йехуды. Автору 21 год, но сколько страсти в его словах, сколько логики…

В 1881 году мечта Бен-Йехуды сбылась: он перебрался в Иерусалим. Воздух здесь чист и прозрачен, солнечные лучи – ласковы. Значит, и болезнь отступит. Сейчас уже рядом с Элиэзером находится его первая школьная любовь – Двора Йонас. Молодым поставили хупу в Вене. Их счастье кажется безоблачным и обещает быть вечным.

Двора и Элиэзер – прекрасная пара, они искренне преданы друг другу. К тому же Двора – убежденная единомышленница Бен-Йехуды. Со своим первенцем Бен-Ционом родители общаются не на идише, русском или английском, а на языке иврит.

С 1882 по 1885 год Бен-Йехуда работает над основанным им изданием «Хавацелет», также издает приложение «Мевасерет-Цион». Параллельно преподает в иерусалимской школе: ему удалось получить от властей официальное разрешение давать на иврите объяснения по всем предметам, касающимся аспектов еврейской жизни.

 

Йехуди, дабер иврит!

 

Бен-Йехуда призывает: Йехуди, дабер иврит («Еврей, говори на иврите!»), – и люди с готовностью откликаются на его призыв.

В 1891 году Элиззера Бен-Йехуду постигла страшная потеря: от туберкулеза умерла его жена Двора. Осиротели пятеро маленьких детей. Новый удар: в течение нескольких месяцев дифтерия унесла троих маленьких детей…

Фото: Википедия

Хемда (Поля-Белла) Йонас, младшая сестра Дворы, ставшая к тому моменту журналистом и писателем, предлагает овдовевшему Элиэзеру помощь в воспитании детей. В 1892 она выходит замуж за Бен-Йехуду и всячески его поддерживает.

Бен-Йехуда неоднократно вызывал своими статьями и высказываниям гнев представителей старого еврейского ишува Эрец-Исраэль. В 1913 году началась «война языков» – дискуссия о роли возрожденного иврита в еврейском образовании в Израиле. Спор вспыхнул из-за того, что организация «Эзра» («Помощь»), предоставившая финансирование для создания первого в Эрец-Исраэль технического учебного заведения, решила: преподавание будет вестись по-немецки. Дебаты расширились: вскоре уже обсуждался вопрос о том, на каком языке вести преподавание во всех учебных заведениях.

В феврале 1914 года «война языков» закончилась победой сторонников иврита. А в 1919 году Элиэзер Бен-Йехуда убедил британского Верховного комиссара Герберта Самуэля объявить иврит одним из трех официальных языков подмандатной Эрец-Исраэль.

Элиэзер Бен-Йехуда умер 16 декабря 1922 года, вечером второго дня еврейского праздника Ханука. Он похоронен на старейшем в Израиле еврейском кладбище на Масличной горе.

Наследие Бен-Йехуды бесценно. Он перевел на иврит множество текстов – начиная с математических и кончая литературными. В наши дни наследие Бен-Йехуды бережно сохраняется не только в Израиле, но и за рубежом. Национальный язык еврейского народа изучают жители практически всех континентов. В странах СНГ для тех, кто хочет учить иврит, организованы специальные курсы изучения иврита – ульпаны, действующие при израильских культурных центрах.

 

Бен-Йехуда в каждом городе

 

Нет в Израиле города, одна из улиц которого не носила бы имя Элиэзера Бен-Йехуды. В Иерусалиме его именем назван бульвар, расположенный в центре города.

Улица им. Бен-Йехуды в Тель-Авиве

Улица им. Бен-Йехуды в Тель-Авиве. Фотоиллюстрации: Илана Шварц

Внимание непосвященного, впервые оказавшегося в этом дивном по атмосфере месте, наверняка привлекут два факта. Во-первых, бульвар пешеходный. Во-вторых, по обе его стороны расположены магазины на любой вкус, начиная с сувенирных, торгующих предметами иудаики, кончая простенькими павильонами, где за 10-20 долларов можно полностью обновить свой гардероб.

В художественных салонах продаются женские украшения ручной работы. Ассортимент стремится к бесконечности. Если вы хотите преподнести жене кольцо с бриллиантами, к вашим услугам дорогой ювелирный магазин . Если же ваша цель – порадовать любимую сувениром из Иерусалима, перейдите через дорогу и выберите серьги, цепочку с медальоном и браслет за гораздо более скромную сумму.

Характерная особенность проспекта Бен-Йехуды – творчество. Атмосфера этого места вдохновляет художников, музыкантов, танцоров, рассказчиков. Импровизированные концерты здесь дают скрипачи, гитаристы, певцы, целые рок-группы и ансамбли струнных инструментов. Вот и сегодня пожилой репатриант вдохновенно играет на аккордеоне. Наверняка он родился и вырос в наших краях. Точь-в-точь как Элиэзер Бен-Йехуда, чье имя носит этот столичный бульвар.

 

Читайте также:

Бело-голубой флаг: история и современность

Прогулки по старому Яффо: Часовая башня

Национальная библиотека в Иерусалиме приобрела ценнейшую реликвию