«Дни гимназии» – страницы истории Тель-Авива

История18 декабря 2012 года

Тель-авивский Музей Эрец-Исраэль решил отметить некруглую дату – 107-летие с момента основания первой светской еврейской школы на территории современного Израиля – гимназии Герцлия.

 

В эти дни здесь проходит выставка «Дни гимназии», на которой представлены уникальные фотографии, тексты, предметы и прочие экспонаты, рассказывающие об истории гимназии Герцлия. Организаторам выставки (а в их числе исследователь истории израильской фотографии Гай Раз) удалось собрать более полутора сотен редких снимков, так или иначе связанных с гимназией, ее основателями, педагогами, меценатами и учителями, а также событиями, наполнявшими ее насыщенную учебную и общественную деятельность. Выставка «Дни гимназии» – своеобразная хроника жизни гимназии Герцлия в первые 54 года ее существования, с 1905 по 1959 год. Впоследствии это учебное заведение перебралось из исторического здания в новый корпус на улице Жаботинского в северном Тель-Авиве, в котором и располагается до сих пор.

Первый выпуск

Гимназию Герцлия по праву называют одним из краеугольных камней в основании будущего еврейского государства. Она была основана в 1905 году – как раз когда в царской России свирепствовали еврейские погромы. В том самом году супруги Метман-Коэн, Иегуда-Лейб и Фаня, педагоги, иммигрировавшие в Палестину из Одессы, решили открыть школу для обучения детей растущего еврейского ишува. В числе основателей нового учебного заведения нужно упомянуть еще одного подвижника. Это Бенцион Мосинзон, ставший первым директором гимназии.

В названии гимназии присутствовало обозначение «ха-иврит». Это была первая в мире школа, где преподавание велось на иврите. Именно это обстоятельство останавливало поначалу некоторых родителей, которые не спешили посылать своих детей в школу, где уроки проходят на языке, считавшемся «мертвым». Поэтому в первый год в гимназии Герцлия обучалось всего 17 учеников. Во вновь образованной еврейской школе в то время не было даже учебных пособий, и Фаня Метман-Коэн обучала детей арифметике при помощи луковиц и картофелин. Но уже спустя несколько лет число учащихся достигло внушительной цифры в двести человек, которые обучались в девяти классах.

Еще одно любопытное обстоятельство: в отличие от большинства учебных заведений того времени, в первой еврейской гимназии обучение было смешанным: мальчики и девочки сидели в одном классе. Важнейшей особенностью гимназии стал ее светский характер. Методики базировались на европейской гимназической модели, при том, что преподавание всех дисциплин велось на иврите. Программа учебных предметов включала и ТАНАХ (Библию), но изложение материала и подход к предмету носили светский характер. Библия рассматривалась не как божественное откровение, а как величайший культурный и исторический памятник еврейского народа, как важнейший инструмент в формировании национального сознания, имевший огромное влияние на народ Израиля на протяжении всей его истории.

В первые годы своего существования гимназия не избежала и турецкого влияния, поскольку Палестина в те годы находилась под протекторатом Османской империи. Учебный процесс и выпускные экзамены частично подчинялись требованиям турецкой системы образования, а выпускники гимназии получали право на поступление в высшие учебные заведения Турции и подконтрольных ей земель. На фотографиях, представленных на выставке «Дни гимназии», мы можем видеть некоторых учителей в турецких фесках. Впрочем, скорее, это было данью моде, чем демонстрацией лояльности.

Поначалу гимназия существовала в двухкомнатной квартире в Яффо. Это здание не сохранилось, как и первоначальное название учебного заведения. Свои имя Герцлия – в честь основоположника сионизма Теодора Герцля – гимназия получила в 1910 году, одновременно с переездом в новое, специально построенное здание в тель-авивском районе Ахузат-Байт, где она просуществовала вплоть до конца 50-х годов прошлого века. Здание было построено архитектором Йосефом Барским на деньги, собранные еврейским предпринимателем и филантропом из Англии Яаковом (Джейкобом) Мозером, который в то время занимал пост мэра города Бредфорд. Архитектурное решение отличалось сочетанием восточного и европейского стилей и отражало живые тенденции градостроительства той эпохи.

Это здание стало одним из немногих, если не единственным на тот момент общественным зданием в Тель-Авиве, а потому, помимо школьных уроков, здесь проводились лекции, концерты и литературные вечера для широкой публики и даже заседания городского совета.

Популярность гимназии была столь велика, что сюда на учебу приезжали еврейские дети со всех концов планеты. В отдельные годы число школьников из-за рубежа достигало половины всех учащихся, и для них даже был открыт интернат.

Влияние гимназии Герцлия на жизнь еврейского ишува трудно переоценить. Ее преподаватели, а впоследствии и ученики были теми, кто вершил историю будущего государства, создавал его науку, культуру, общественное устройство.

Среди них премьер-министр Израиля Моше Шарет, художник Нахум Гутман, поэты Авраам Шленский и Натан Альтерман, ученый-физик Юваль Неэман и многие другие.

Историческое здание гимназии Герцлия сегодня можно видеть только на старинных фотографиях. К середине прошлого века оно сильно обветшало и пришло в негодность. Вскоре после переселения гимназии в новое помещение было принято решение о сносе старого здания. Сегодня на месте гимназии высится первый тель-авивский небоскреб «Мигдаль Шалом».

До сих пор не утихают споры о том, насколько целесообразно было разрушение постройки, имевшей огромную культурную и историческую ценность, и не лучше ли было направить средства на реставрацию здания. Но история, как известно, не признает сослагательного наклонения. То наследие, которое оставила легендарная первая светская еврейская гимназия в Эрец-Исраэль, имеет куда большую ценность, чем любой архитектурный памятник эпохи.

 

 

Читайте также:

Илан Рамон: «Я бы хотел летать до конца своих дней»

«Зеленые крыши» помогут преодолеть жилищный кризис

NUTZ – самая смелая версия «Щелкунчика» в Израильском балете