Всё об Израиле

Йом Кипур (День искупления) является частью «Ямим Нораим» и вторым праздником месяца Тишрей. Йом Кипур, так же как и Рош ха-Шана, исходит из Торы Подробнее >>

Согласно Закону о Дне Памяти погибших в войнах Израиля, в День Памяти павших служб безопасности Израиля проводятся мероприятия и поминальные церемонии в государственных учреждениях и в общественных местах, и в канун этого дня отменяются все публичные увеселения. В этот день, каждый имеет право в своем доме вести себя согласно своим убеждениям, но в общественных местах все обязаны соблюдать особые традиции этого дня.   Подробнее >>

Решение отмечать День Памяти непосредственно до наступления Дня Независимости основывалась на концепции, что павшие в в ходе боевых действиях "своей смертью завещали нам жизнь". Эта выражает глубокую признательность тем, кто отдали свою жизнь, защищая свой народ и государство, и подчеркивает тесную и неразрывную связь между жизнью и смертью: павшие во всех войнах, в которых участвовало Государство Израиль Подробнее >>

С 1951-го года – спустя три года после провозглашения государства Израиль – было решено отмечать День Памяти Солдат Армии Обороны Израиляо 4-го Ияра. В течении двух предшествующих лет ситуация была иная: второй День Независимости Израиля наступил в конце Войны за Независимость (в месяце Ияр תש"ט), и поминальные церемонии погибшим в этой войне состоялись в День Независимости. Так же поступили и в следующем году**.  Подробнее >>

Использованные материалы были почерпнуты из "Взгляда На Еврейский Календарь", научного источника информации созданного М. Т. Х. (Центром Дидактических Технологий) с помощью Фонда Ави Хай.  Подробнее >>

Рабби Шимон Бар-Йохай – Рабби Шимон Бар-Йохай (умер примерно в 170 году нашей эры) – один из мудрецов Мишны, учившийся в Йешиве Рабби Акивы в Бней-Браке (упоминается в пасхальной Хагаде), и бывший одним из его крупнейших учеников. Шимон Бар-Йохай был одним из мудрецов, создавших духовный центр в городе Уша в Галилее после подавления восстания Бар-Кохбы. Подробнее >>

Арамейский язык – семитский язык, как иврит и арабский. В 6-ом веке до нашей эры арамейский был официальным языком персидской империи – и международным разговорным языком Ближнего Востока. Подробнее >>

Вавилонский Талмуд и Иерусалимский Талмуд основаны на Мишне, и состоят из дискуссий по Мишне. Талмудические дискуссии основаны на судебном мышлении, и они содержат аргументы и контраргументы, споры и разногласия.   Подробнее >>

Восстание Бар-Кохбы (132 – 135 годы нашей эры): лидером восстания был Шимон Бар-Кохба (Бен Косива), и он пользовался значительной поддержкой духовного лидера, Рабби Акивы. Подробнее >>

"Ховевей Цион" – движение, сформировавшееся среди еврейского населения Восточной Европы – в России и в Румынии – в начале 80-х годов 19-ого века, на фоне враждебного отношения властей к евреям и вспышек антисемитизма, пик которых – еврейские погромы в южной России в 1881 году ("Бури в Негеве"). Подробнее >>