Пришла осень, а это значит, что Израиль готовится к скорому наступлению Нового года. По еврейской традиции его отмечают в первые дни месяца тишрей, по григорианскому календарю в 2016 году он выпадает на третье и четвёртое октября. Этой осенью отмечается наступление 5777 года от сотворения мира.
Празднование начинается в последний день уходящего года. Промежуток со второго по четвертое октября считается единым, «длинным днём», для его обозначения в арамейском языке даже существовал специальный термин – «йома арихата». В Израиле всё это время будут продолжатся государственные выходные.
Сладкий день
Новолетие – один из самых счастливых праздников в еврейской традиции. В этот день вспоминают, что Б-г, создавая мир, желал ему добра, о детстве человека, не знавшего печалей. На стол в этот день не подают горького, солёного, острого. После традиционного зажжения свечей и благословения на вино в первый день праздника начинается новогоднее пиршество: сдобные круглые халы с изюмом, яблоки с мёдом и гранаты, блюда из моркови, нарезанной кружочками так, чтобы по форме они напоминали золотые монеты (в ашкеназской традиции это знаменитый «цимес»), а также рыбу, приготовленную целиком, обязательно с головой. В некоторых традициях также принято убирать со стола солонки, заменять их на сахарницы. Обратите внимание, что и халу макают не в соль, как обычно, а в мёд. В эти дни вы часто будете слышать слова «шана това у метука», они означают пожелание «доброго и сладкого года».
А голову вы не забыли?
Голова рыбы обязательна на столе. Это отсылка к названию праздника, которое переводится дословно «глава (или голова) года». Рош-а-шана – дни, которые относятся к году так, как голова относится к целому организму. В это время закладываются стремления и надежды, которым человек последует в наступившем году, это пора попросить прощения у тех, кого мог обидеть, и простить тех, на кого обиду держишь. Также считается, что в этот период Всевышний намечает в Книге жизни судьбу каждого человека, поэтому принято друг другу желать «быть отмеченным в Книге жизни».
Кстати, традиция «рыбного» стола на Новолетие – ашкеназская, евреи восточных стран к Рош ха-шана резали барана, который в буквальном смысле «возглавлял» стол. Так делали в старые времена в Бухаре, Багдаде и ещё многих городах мира. Это была ещё одна аллюзия к Торе – напоминание о жертве Авраама, готовившегося отдать Б-гу своего сына. Всевышний остановил отца, в жертву был принесен заблудившийся барашек. Другое напоминание об этом в Рош ха-шана – трубление в бараний рог.
О чем трубит шофар?
Из-за этого пронзительного звука в Израиле вам не удастся пропустить момент перехода одного года в другой. Шофары (трубы из бараньего рога) громко гудят во время службы в синагогах. Этот призыв имитирует вызов на Божественный суд, который ожидает людей в будущем. Год заканчивается, а значит, подходит к концу определенный этап жизни, и это хорошая возможность «порепетировать» события, которых ожидают верующие, обдумать прожитое и покаяться.
Во многих ашкеназских общинах принято к Рош ха-шана одеваться во всё новое. Одни толкуют эту традицию как символ обновления, другие говорят, что белый здесь — цвет траура. Люди одеваются «в саван», говоря этим Всевышнему: «Мы знаем, что за свои грехи заслуживаем смерти, но смилуйся над нами!».
Грехи – в реку
Поздняя традиция — стряхивание грехов прошедшего года в воду — «ташлих». В первый день праздника люди выходят к берегу ближайшего водоема, произносят псалмы и отряхивают концы одежд. Во многих общинах этот обряд делают просто над ведром с водой, однако в него при этом запускают живую рыбу, карпа или даже мелкую аквариумную. Суеверные люди считают, что рыба оберегает от сглаза.