Фильм «Король нищих» поставлен по произведению Менделя Мойхер-Сфорима "Книга нищих" («Фишке дер Крумер»). Он вышел на экраны израильских кинотеатров 6 сентября, одновременно с началом его мирового кинопроката, перед Рош ха-Шана – новым еврейским годом, так что так или иначе был замечен перед праздниками. «Король нищих»(King Of Beggars) был удостоен престижной премии «Золотой Реми» на Международном фестивале в Хьюстоне, и премии «Дух свободы» на фестивале Энн Харбор в Детройте.
Шахар Сорек
«Голливуд рипортер», журнал, посвященный киноиндустрии, выходящий в Лос-Анджелесе, написал о фильме «Король нищих»: «Это самый успешный израильско-голливудский фильм, который вам когда-либо приходилось видеть!»
Сценарий фильма «Король нищих» написан режиссером Ури Пастером о сироте – банщике Фишке, становящемся главарем банды. Слухи о его деяниях доходят до царя, который предлагает Фишке и его банде отправиться воевать с поляками – «выполнить свой долг и получить за это равноправие». В обращении режиссера фильма Ури Пастера к зрителям, в частности, говорится, что «история взлета и падения еврейского банщика Фишке, жившего в России в конце 16-го века, должна предостеречь нас, евреев и израильтян. Мы должны понять, к какой катастрофе может привести раздираемое противоречиями общество, пренебрегающее важностью единства как первоочередной, жизненно важной задачи, залога нашего существования».
Фильм «Король нищих» – это совместное производство компаний Ajimae Group – «Янив Хамама» – «Проект Кольноа». Музыку к фильму написал живущий в Лос-Анджелесе израильский композитор Деди Цур. Съемки проходили в Литве. Фильм идет на идише, русском и иврите. Вместе с молодыми актерами Шахаром Сореком и Сиги Хазама в фильме участвовали известные израильские актеры: Лея Кениг, Моско Алкалаи, Рут Геллер, Шмуэль Вольф, Руби Порат-Шоваль, Амос Лави и Иуда Фукс, а также литовские актеры Гедиминас Сторпирштис и Римма Статус.
В киноленте – мюзикл, мелодрама, трагедия, экранизация, боевые искусства (возможно, что на сегодняшний день она самая дорогая израильская кинопродукция). Кому-то «Король нищих» понравился очень, других оставил в легком недоумении, третьих – в тяжелой оторопи. Фильм этот, на мой взгляд, больше интересен историей своего создания и судьбами тех, кто его снимал. Теми фактами и деталями, что существуют вокруг «Короля нищих»; тем, что любая история в Израиле имеет отношение к Истории вообще; тем, что судьбы персонажей перекликаются с историей страны, все еще молодой и тесной, так что стоит кому-то назвать какое-то имя, как другой немедленно откликается – «и я его знаю».
Так было и с Шахаром Сореком, исполнителем главной роли в фильме«Король нищих», автором идеи, сопродюсером, постановщиком и хореографом батальных сцен. Судьба свела нас случайно, не надолго, но рассказать о себе и о фильме Шахар успел много.
Шахар Сорек – типичный молодой израильтянин, что предполагает следующее: худощавый красивый молодой человек 33 лет, совершенный литературный иврит, прекрасный английский, немного русский, литовский, польский. Академические степени по драматическому искусству и управлению бизнесом, служба в боевых войсках, черный пояс по тейквондо, чемпион Израиля, чемпион Европы.
Талантливый актер, талантливый бизнесмен, в настоящее время работает в Лос-Анджелесе. В Израиль приезжает часто – навестить родных и по делам, к примеру, на премьеру фильма «Король нищих», который режиссер Ури Пастер снял в содружестве с голливудскими продюсерами. Шахар Сорек придал этому фильму абсолютно неожиданную для экранизации романа Мойхер-Сфорима направленность – боевые искусства. Драки на мечах и палках в литовско-еврейском местечке 16 века, где герои, одетые волей художника как йеменские евреи, только еще и с варежками, переговариваются на смеси идиша, русского, литовского, польского и иврита – это уже сильно и стильно. Может быть, и нелепо, но главное – неожиданно. Особо впечатляет качество боевых сцен, придуманных, поставленных и исполненных Шахаром, который с 5 лет занимался боевыми искусствами и восточными единоборствами. Вообще он так всем понравился, что после премьеры «Короля нищих» американские киношники решили занять его в роли Иисуса в фильме, который Голливуд планирует снимать в Израиле в марте 2008.
Сам Шахар это пока не комментирует, а к намекам о том, что он стал одним из самых обещающих молодых израильских талантов в Лос-Анджелесе, относится спокойно, но благосклонно. Причем все подчеркивают, что славы своей он достиг без пиара – просто хорош собой, молод, талантлив и умеет крутить меч так, что шея начинает болеть при попытках проследить взглядом за движением меча, или сразу двух, а иногда и трех.
Шахар родился и вырос в Иерусалиме, в религиозной со стороны матери и атеистической со стороны отца семье. С дедушкой он ходил в синагогу, с бабушкой – переживал Катастрофу, слушая ее рассказ о гетто в Вильнюсе. В детстве он с родителями провел несколько лет в США – его отец служил там на государственной должности, так что Шахар говорит по-английски абсолютно свободно и без акцента, что сыграло свою роль в его голливудской карьере. Впрочем, и те немногие русские слова, что он помнит от бабушки, Шахар произносит абсолютно правильно. В какой-то момент его обнаружило бюро по найму актеров, и артистическую карьеру свою он начал с одной из главных ролей в популярнейшем лет 10 назад первом «мыльном» израильском телесериале «Рамат-Авив гимел». Затем в 1997 году снялся у знаменитого режиссера Аси Даяна (сына Моше Даяна) в неплохом фильме «Господин Баум». Позже много участвовал в ТВ-сериалах, одновременно совершенствуясь в корейском боевом искусстве тейквондо, будучи 6-кратным чемпионом Израиля в этом виде спорта.
Подростком он был также несколько раз одним из чемпионов Европы в юношеской категории по дзюдо. Получив черный пояс мастера, решил, что пора передавать свое искусство детям, и выпустил для них кассету с демонстрацией упражнений тейквондо, став первым популяризатором этого вида спорта в Израиле. Он придумал и снял сериал «Аджиме» на одном из детских ТВ-каналов (расшифровка названия сериала – «агуда» – то есть, ассоциация – боевых искусств для детей), рассказывающий детям о боевых искусствах, и сам участвовал в этой передаче, пританцовывая с мечами перед камерой. За идею этого сериала и ее продюсирование Шахар получил приз Детского канала: «Аджиме» была признана лучшей детской телепродукцией 2002 года. Позже его патент был использован на всемирном телеканале «Фокс», где воспользовались придуманным Шахаром форматом и сделали подобную передачу. После армии Шахар организовал в Израиле сеть клубов для детей и подростков по обучению тейквондо, а сам в это время успел получить степень по управлению бизнесом. После работы на Детском канале ТВ поступил в академию киноискусства Лос-Анджелеса.
Далее начался роман Шахара с известным израильским режиссером и постановщиком мюзиклов Ури Пастером (мюзиклы «Касаблан», «Гриз», «Волшебник Изумрудного города», «Кошка на раскаленной крыше», «Дело его жизни», «Вокруг мира за 80 дней» и др.). Шахар сыграл одну из главных ролей – Железного дровосека (Иш ха-Пах) в мюзикле «Волшебник» («Волшебник из страны Оз»), поставленном Пастером. С тех пор Шахар работает с Пастером постоянно. Из «Короля нищих» Ури Пастер собирался сделать мюзикл для театра «Габима», но Шахар посоветовал ему переделать либретто мюзикла в фильм, так что неожиданно вскоре после этого дружеского совета ему пришлось стать полноценным соавтором и продюсером с израильской стороны.
Актерский талант в Шахаре развивала бабушка, у которой в детстве он подолгу жил, благодаря чему слегка знает русский, немного литовский, польский и пару крепких выражений на идиш. Его корни – литовско-польские, так что оказаться на съемках фильма по роману «Фишке дер Крумер» Менделе Мойхер-Сфорима именно в Литве было для него символично, он очертил круг своей судьбы. Шахар вырос на идишской культуре Восточной Европы – можно сказать, что он снялся в «Короле нищих» ради своей бабушки и ради нее отправился на съемки в Литву.
Знание литовского пригодилось ему на съемках «Короля нищих» в Вильнюсе: он мог объясняться с литовцами, он познакомился со своей невестой. Объяснения ему приходилось вести не только по поводу самих съемок. Один из съемочных дней пришелся на Судный день, группа прекратила работу, вызвав недоумение литовской стороны, так что Шахару пришлось выступить и в роли переводчика. Он также настоял на том, чтобы специально для них в Йом-Кипур открыли синагогу.
Иудаизм, Катастрофа, еврейская культура и еврейские традиции остаются для него важнейшими темами, несмотря на работу в Лос-Анджелесе. «Вся американская мечта воплощена в Лос-Анджелесе, – говорит Шахар, – но в Иерусалиме я – еврей и нахожу глубину и бесконечные духовные пласты».
В Литве на съемках с ним случались удивительные вещи: к примеру, гуляя по лесу, он заблудился и случайно наткнулся на памятник с надписью «Здесь убито 400 евреев». В какой-то из дней Шахар был приглашен на праздник, который проходил в Еврейском музее Вильнюса, куда пришел со своей невестой. Директор музея, хорошо знающая бабушку Шахара, тут же позвонила ей, знаменитой Симе Скуркович, в Иерусалим и сообщила об этом.
Это кино – смесь идишской культуры, воззрений Менделе Мойхер-Сфорима, Катастрофы, иудаизма, боевых искусств, а также, конечно, любви – без нее настоящего кино не бывает вовсе, а этот фильм претендует на статус «большого кино».
Маша Хинич
Читайте также:
Идан Райхель: скромное обаяние музыки
И в пустыне будут яблони цвести и плодоносить