Были ли вы на Сусите? Нет? Значит, не поздно исправить. Римские легионеры на Сусите побывали и оставили на стене города свои следы – отпечатки сандалий, обнаруженные летом 2007 года. Так что же стоит нам оставить след резиновых шлепанцев на раскаленном асфальте при подъеме на Суситу, или даже сам «крокс», над которым будут гадать археологи грядущих поколений&
Так что отправимся на Суситу в летний день, но все-таки, жалея себя, и потому – к вечеру, на закате, захватив три литра воды и панаму с широкими полями. Сусита по-арамейски, Хиппос по-гречески, Эль-Хусн по-арабски – что одно и то же – означает «лошадь».

Солнце здесь светит нещадно даже во второй половине дня, длинные тени развалин указывают на тайники города, храмы которого выстроены на горе в форме лошадиной головы, вознесшейся над озером Кинерет, а точнее, над кибуцем Эйн-Гев. Во все времена на гербе Суситы и на монетах города изображалась лошадь. Город упоминается в огромном числе источников, в том числе в Иерусалимском Талмуде, Иосиф Флавий называет его Гифения.

Сусита соседствовала с другим большим греческим городом Декаполиса – Гадарой, упоминаемой в Новом Завете (Марк 5:1, Лука 8:26-37). В те времена в Сусите проживало около 20 тысяч человек. Неподалеку от руин обнаружены остатки большого кладбища, некрополя, однако большая часть пещерных захоронений разграблена в позднейшие времена.

Если вы не были на Сусите, то стоит там побывать не одним, а с археологами или историками. Если уж ходить по раскопкам, то под мудрым руководством профессионалов, знающих, что Сусита – это не только пляж на Кинерете и не только название марки единственного производившегося в Израиле легкового автомобиля, а древний прекрасный город, один из городов знаменитого греческого Десятиградья, Декаполиса, в двух километрах восточнее Кинерета на высоте 350 метров над уровнем моря; на прекрасной горе, окруженной низкими холмами, как замок вассала – деревнями. Виды с этой горы – панорамные, закаты – невиданной красоты, а развалины полны секретов, ибо кто здесь только не жил, не воевал и не умирал.

Холмы вокруг города – это кладбища. Они изрыты пещерами с захоронениями, как швейцарский сыр дырками, если такое сравнение правомочно. Кстати, швейцарцы сюда добрались только в последние годы в качестве туристов, а вот до них для начала здесь побывали греки.

Основан город был еще во времена Александра Македонского, служил Птолемеям защитной крепостью от воинственных Селевкидов. Позже, захватив Суситу, Селевкиды, как и десятки других городов, называют ее Антиохия, в честь своего императора. В 80 году до н. э. город был захвачен хасмонейским царем Александром Яннаем и присоединен к его владениям, но вскоре, в 63 году до н. э., Сусита сдалась римскому полководцу Помпею и стала его военной базой. Город был подарен Ироду Великому императором Августом, однако после смерти Ирода присоединен к римской провинции Сирия.

По словам римского историка 1 в. н. э. Плиния, Сусита была одним из красивейших городов. Позже еврейские жители города участвуют в Иудейской войне, в результате которой Сусита разорена, а многие ее жители угнаны в рабство. Во время первого восстания (66 г н. э.) иудеи, по словам Иосифа Флавия, опустошили Хиппос. По его же словам, некоторые иудеи из Суситы участвовали в защите Тарихеи, города на западном берегу Кинерета, южнее Тибериады (Тиверии). Пределы Хиппоса достигали побережья, и он враждовал с Тиверией, несмотря на торговые связи между этими городами. По словам профессора Артура Сегал, руководителя раскопок на Сусите, римские источники указывают на вражду между «христианской» Суситой и «иудейской» Тиверией, расположенной на другой стороне озера.

В римско-византийский период, период Мишны и Талмуда, город был одним из крупнейших в провинции Палестина, а также местом проживания епископа. Это было время расцвета города, который вновь восстановился. В византийские времена Сусита стал важным христианским центром, пока не была разорена арабами при мусульманском нашествии в 635 году н. э. и окончательно разрушена землетрясением в 749 году.

Суситу часто сравнивают с Бейт-Шеаном – единственным городом Декаполиса не на восточном берегу Иордана. Многие археологические находки на Сусите имеют аналоги в Бейт-Шеане и Эль-Хаме – Гадере (Хамат-Гадер), и археологи считают, что если полностью раскопать Суситу, то мы увидим город прекраснее, чем тот, что уже обнаружен в Бейт-Шеане.

Сусита – город, где переплелись в каменных узорах древняя и современная история. Этот город защищали римские легионеры, а в новое время – кибуцники из Эйн-Гева, первого кибуца на восточном берегу Кинерета. После Войны за независимость кибуцники полтора года охраняли укрепленный пункт на Сусите, пока их не сменила армия. Об этом напоминают не только остатки самого укрепленного пункта, но и подземный ход, ведший от него к крайней наблюдательной точке. Ход, о котором уже в наше время сложились легенды, едва ли не новые мифы Древней Греции: мало кто верит, что ход этот был вырыт всего шесть десятилетий назад, а не во времена Помпея. Но это далеко не единственный миф, связанный с Суситой.

Раскопки на Сусите, как и на любом холме в Израиле, проводятся в последние годы летом, после окончания семестра, кафедрой археологии Хайфского университета. В добровольные помощники экспедиции идут кибуцники из Эйн-Гева и археологи-любители из окрестных мошавов (поселков). Вместе с Хайфской экспедицией уже не первый год на Сусите работают археологи из Польши и США (Академия наук Польши и Университет Конкордия, Сент-Поль, Миннесота). У всех свой участок, каждый откапывает свой храм, своих богов, свои колонны. Но вот что одинаково для всех: колонны лежат строго в одном направлении на юго-юго-запад, на одинаковом расстоянии от пьедестала – знак того, что город был в одночасье разрушен землетрясением в VIII веке нашей эры.

Первыми в наше время раскопки здесь начали вести члены кибуца Эйн-Гева, основанного еще в 1937 году на участке земли, купленной компанией «Кидмат Кинерет». Существование Эйн-Гева повлияло на решения комиссии Пиля, которая в очередной раз делила землю Эрец-Исраэль в 1937 году, будучи направлена сюда после арабских погромов. Стоит вообще упомянуть, что восточный берег Кинерета отошел к британским властям еще в 1920-м году, когда Палестину разделили между французами и англичанами, несмотря на то, что по международным условиям, если на границе двух стран лежит водное пространство, то оно делится пополам. В то время у Сирии было полно воды: Ирак еще не построил плотины на Прате и Хидекеле, и французы с легким сердцем отдали Тивериадское море британцам.

Благодаря существованию Эйн-Гева линия границы была отодвинута на несколько десятков метров восточнее Кинерета. Тогда, в 1937 году, дорог вокруг озера не было, и добраться до Эйн-Гева из Тверии можно было только на лодке. Уже тогда кому-то из кибуцников пришла идея встречать приезжающих не хлебом-солью, а подавая им бананы. Позже из этой идеи развился известный ныне рыбный ресторан кибуца. Но в те времена жили скромнее, многое перенимали от живущих в окрестности бедуинов и арабов, отношения с которыми перед Войной за Независимость ухудшились, так что женщин и детей пришлось отправить в Хайфу.

С 9 по 11 июля 1948 года Эйн-Гев был атакован сирийцами, погибли 8 кибуцников. В ночь перед перемирием кибуцники увидели сирийцев, спускающихся с Голан на Суситу и пытающихся укрепиться там, но тем это не удалось, и Сусита оставалась в руках израильтян вплоть до 1967 года, когда Израилю отошли Голанские высоты, и укрепленный армейский пункт перенесли восточнее. Среди кибуцников, охранявших Суситу в 1948 году, была Клер Эпштейн, позже ставшая профессором археологии Еврейского университета в Иерусалиме, начавшая пробные раскопки еще в 1948 году и первая описавшая некоторые археологические находки.

Раскопки здесь проводил и знаменитый профессор Мазар, а вообще-то развалины города Сусита (подробности о раскопках и их архивы – на сайте http://hippos.haifa.ac.il) обнаружил Готтлиб Шумахер в 1883 году, но регулярные работы начались с 1991 года, когда были проведены серьезные исследования древних систем водоснабжения на Голанах. Выяснилось, что вода в город подавалась по сложной системе акведуков и туннелей общей протяженностью в 27 километров – от «Черного водопада» («Мапаль ха-Шахор») на ручье «Нахаль Эль-Аль» с промилле 1 мм понижения уровня на метр расстояния – в Риме инженеров обучали хорошо.

В 2000-м году профессор Артур Сегаль начал раскопки города со своими студентами, получив бюджет на 10 лет. Он надеялся на то, что в 2009 году раскопки перейдут к Управлению древностей или Суситу возьмет под опеку Управление национальными парками, и здесь начнут проводить экскурсии или установят еще пару стендов в дополнение к имеющемуся. В Сусите есть все элементы городов римского и византийского периодов, но для того, чтобы раскопать все, нужны миллионы. Пока же археологические находки хранятся в подвалах Хайфского университета, но и на самой горе много чего можно увидеть: от изящных колонн до мозаичных полов.

Чтобы разглядеть в развалинах, пусть и живописных в розовых лучах солнца, в сочетании черного базальта с белыми меловыми породами прекрасный город, надо быть либо поэтом, либо фантазером, либо эрудитом. Есть еще одна возможность – отправиться на развалины с провожатым, лучше с археологом или историком.

Моим провожатым был Шломи Михаэли, экскурсовод из Эйн-Гева, с 2000-го года работающий добровольцем на раскопках Суситы и знающий здесь все, к примеру, как на гору подняться без указателей, проехав между стеной бананов и стеной фиников, по серпантину добраться до города.

Рекомендую подняться на Суситу за пару часов до заката, чтобы успеть все осмотреть, а потом наблюдать за тем, как солнце садится в горы на противоположном берегу Кинерета. Если вы приезжаете компанией на нескольких машинах, то можно часть машин оставить на нижней стоянке и спуститься туда за час. Есть маршрут, ведущий вниз, к озеру, но это займет еще часа полтора.

У начала пешеходной тропы от стоянки к городу установлен стенд с объяснениями, но уже через 30 метров вы увидите выдолбленные в камне колоды – саркофаги. Еще через 30 метров – каменные «позвонки» водопровода, части трубы, ловко соединявшиеся друг с другом благодаря особым пазам. Напротив – римский милевой камень, каменный столб, стоящий в конце каждого миллиария, римской мили на дорогах империи.

Зачастую догадаться о предназначении того или иного предмета или камня можно по ассоциации с находками в других городах Декаполиса, соединявшихся той самой дорогой, вдоль которой стояли милевые камни, шедшей в Суситу из Гадеры (Хамат-Гадер) и Скитополиса (Бейт-Шеана), рядом с которой нашли остатки водопровода.

Когда гуляешь по Сусите, поражаешься тому, что здесь успели раскопать археологи 21-го века: семь византийских церквей с мозаиками, святилища эллинов, римский форум, общественные бани, городские площади, двухуровневый общественный фонтан Нимфеон, торговые улицы, рвы и мосты, сельскохозяйственные террасы, системы орошения, амфитеатр, дома и могилы. Система подачи воды здесь была настолько развита, что вода поступала и в бани, и в дома.

Главная торговая улица – Декаманос – мощеная белым камнем, ведет с востока на запад, точно на закат (вела бы с севера на юг, называлась бы Кардо, но тут гора диктовала свою топографию) от ворот с круглой башней до ворот с башней квадратной. Рядом с воротами в мостовой – отверстие для водопровода 2000-летней давности, а в 1949 году члены кибуца Эйн-Гев поднимали сюда воду в канистрах на ослах. Позже выяснилось, что бассейн для воды они построили точно на месте римского водохранилища. И еще: два здания из базальта по обе стороны от древней белой дороги – вовсе не сирийские постройки, а здания НАХАЛа, возведенные здесь по личному указанию Бен-Гуриона в 1952-м году. Бен-Гурион, живший тогда в кибуце Алумот, после вооруженного столкновения в Эль-Хаме, когда были убиты несколько солдат, пообещал кибуцникам из Эйн-Гева (не без влияния Шимона Переса, возглавлявшего в Алумот ядро НАХАЛа) создать еще один населенный пункт к востоку от Кинерета. Здания выстроили, но надолго здесь не задержались.

Сусита была разрушена в 749-м году нашей эры во времена правления династии Омейадов, но за век до этого прекрасный город, который начали строить еще греки во 2-м веке до нашей эры, превратился в деревню, во что трудно поверить, идя по широкой белой улице вдоль торговых рядов. Под одним из зданий НАХАЛа (летом там оборудуют столовую для археологов) обнаружена крупнейшая на Сусите на тот момент византийская церковь, на которую впервые наткнулись еще в начале 1950- годов. В баптистерии церкви были два ряда колонн – все они лежат на земле и указывают туда, откуда пришло землетрясение.

Идем дальше: бани, фонтан и арки прохода на форум, который римляне построили в стороне от греческих святилищ. Благодаря этому прекрасно сохранилась стена греческих времен.

В «Ктувим» указано, что Сусита – не еврейский город, но город, в котором жили евреи. Значит, здесь должна быть синагога – ищите, археологи пока не нашли. Вообще здесь раскопана площадь 600 метров на 70, мизерная часть того, что по самым острожным оценкам есть на горе. При этом все-таки удивительно, как много студенческие археологические экспедиции успели сделать за 8 сезонов: я стою на стене над мозаикой, мой гид показывает, какой высоты был холм мусора и щебня над этой церковью – метра три. А рядом с мозаикой – склад для боеприпасов 50-х годов новейшего времени и мощные основания колонн римского форума.

Гора эта полна тайн – надо их только разгадать. Так в 2006 году археологи обнаружили надпись, оставленную двумя жителями Суситы, которые сделали ее после того, как оставили службу в римских легионах.

Маша Хинич

Возмездие

Опрос НИИ «Вулкани»: 80% израильтян каждый день едят свежие фрукты и овощи

Интернет в Израиле: быстрее, лучше, дешевле