26 июня исполняется 20 лет со дня кончины Наоми Шемер – замечательного израильского композитора-песенника. Ее песня «Йерушалаим шель захав» (‘Золотой Иерусалим’) известна во всем мире.
Наоми родилась 13 июля 1930 года в кибуце Квуцат-Кинерет. Ее родители Меир и Ривка Сапир репатриировались из Вильно в 1920-х годах, принадлежали к рабочему сионистскому движению и познакомились в кибуце. Оба были выходцами из традиционных еврейских семей, но придерживались социалистической идеологии и потому не соблюдали религиозных традиций. Тем не менее, в своем творчестве Наоми часто обращалась к еврейскому наследию, а в политических взглядах ушла от родителей очень далеко, став сторонником единой и неделимой Земли Израиля. Наоми была старшим ребенком в семье, после нее родились сестра Рут и брат Яаков. После завершения Второй мировой войны Меир вступил в подпольную организацию «Бриха» (‘Побег’), помогавшей оставшимся в живых евреям Европы добираться до Земли Израиля несмотря на препятствия, которые чинили этому английские власти.
Любовь к музыке и музыкальные способности проявились у Наоми в раннем возрасте. В киббуце учиться музыке не было возможности, брать уроки приходилось в Хайфе, куда девочка ездила тремя автобусами в один конец. Но усилия того стоили! Успехи Наоми на этих уроках были столь очевидны, что никаких сомнений, чем она будет заниматься в дальнейшей жизни, уже не возникало. После завершения средней школы Наоми поступила в Иерусалимскую музыкальную академию и, закончив в ней обучение, вернулась в кибуц преподавать музыку детям. Именно тогда вдруг (по ее признанию) неожиданно для самой себя она начала писать стихи и мелодии к ним.
Наоми Шемер, Иерусалим, 1967 г. (Источник: Boris Carmi / Meitar Collection / National Library of Israel / The Pritzker Family National Photography Collection)
За годы творчества, в течение почти полувека Наоми написала десятки песен, ставших израильской песенной классикой. Наоми оказала колоссальное влияние на израильскую песенную культуру, создав пользующиеся непреходящей популярностью шлягеры, песни для детей и цикл песен ко всем еврейским праздникам. В 1983 году ей была присуждена Премия Израиля за вклад в культуру страны.
Некоторые песни Наоми Шемер стали символами событий в истории современного Израиля. Самая знаменитая из них – «Золотой Иерусалим». Вот, вкратце, история ее создания. Для праздничного концерта, посвященного Дню Независимости 1967 года, руководство «Голоса Израиля» предложило Наоми написать песню об Иерусалиме. Задача была вовсе не простая – за длинную историю еврейского изгнания этому городу посвятили стихотворения много замечательных еврейских поэтов и Наоми никак не могла выбрать какое-то одно. Колебания ее были так серьезны, что она даже обратилась к руководству радио, чтобы отменить заказ на создание песни. К счастью, директор радио настоял на своем и в какой-то момент Наоми решила, что стихи напишет сама. Песня была исполнена на праздничном концерте и произвела настоящий фурор. А когда через месяц ЦАХАЛ освободил часть Иерусалима, оккупированную Иорданией, то песня стала выражать всеобщую радость от этого исторического события. Достаточно сказать, что в Израиле, насчитывавшем тогда меньше трех миллионов жителей, было продано более 300 тысяч пластинок «Золотого Иерусалима».
Вскоре песня начала исполняться и за границей – сперва в еврейских общинах, а затем популярными певцами и быстро превратилась в неофициальный гимн Иерусалима. Другие песни Наоми, такие как «Лу йехи» (‘Да будет’), «Аль коль э́ле» (‘Храни всех этих’) были посвящены разным событиям в жизни страны. И хотя события эти остались в далеком прошлом, песни оказались столь замечательными, что их исполняют до сегодняшнего дня. Наоми завещала похоронить ее на киббуцном кладбище возле озера Кинерет, где покоятся знаменитые деятели искусства и политики, том числе Рахель и Берл Кацнельсон, а также первый глава «Натива» Шауль Авигур.
Организация «Натив» активно использует песни Наоми Шемер в своей работе – их изучают в ульпанах иврита, действующих при культурных Центрах «Натива», они звучат на церемониях, организуемых посланниками организации в еврейских общинах.