Первым гостем проекта «Корни» стала Дора Абрамовна Теплицкая, до войны проживавшая в с. Калиновка Сталиндорфского национального еврейского района.
Дора Абрамовна рассказала об истории своего села. 
В июле 1930 г. решением правительства в составе Криворожского округа был образован новый национальный район с центром в старой еврейской колонии Излучистая. В состав этого района вошли 11 сельских советов, из них 8 еврейских и 3 украинских, с общим населением в 15 000 человек, в том числе еврейского населения 8 600 человек. В 1931 г. районный центр был перенесен в переселенческий поселок Чемеринск, образованный в 1924 г. и названный в честь белорусского революционера В. С. Чемеринского, погибшего в годы гражданской войны. В конце 1924 г. сюда прибыли первые переселенцы из Винницы, Каменец – Подольска, Витебска, Житомира и Проскурова. Переселение происходило в основном в 1925-1926 гг.
В состав укрупненного района вошли 23 сельсовета:
- 16 еврейских с центрами Новожитомир, Новая Заря, Ворошиловка, Излучистое, Каменка, Нововитебск, Новоковно, Сталиндорф, Чубаровка, Озетовка, Красино, Красино, Лекертово, Войковдорф, Бухариндорф, Фрайдорф;
- 4 украинских (Златоустовка, Марьевка, Лошкаревка, Чистополь);
- 2 немецких (Александрополь, Новософиевка);
- 1 русский с центром в Дзержиновке.
В 1931 г. Чемеринск был переименован в Сталиндорф, а район – в Сталиндорфский. Одним из самых успешных сел Сталиндорфского района было село Калиновка.
- В селе около 90% населения было еврейским, рассказывает Дора Абрамовна. Преподование в школе до 1938 года велось на идиш. В школу ходили также и дети-украинцы, все они свободно говорили на идиш. Отношения между еврейским и украинским населением были прекрасными, конфликты на национальной почве никогда не возникали.
Несмотря на неодобрение и преследование советским правительством любой религии, в Калиновке был хедер для мальчиков, который находился в доме одного из жителей села. Синагоги в селе не было, два большие синагоги находились только в центре района – Сталиндорфе.
В Калиновке был один из лучших колхозов района, благодаря этому во время голодомора 1933 года в селе ни один человек не умер от голода. Несмотря на то, что всю пшеницу конфисковали, удалось спрятать в скирдах соломы часть овощей.
Во время голодомора в Калиновку приполз опухший от голода 14-летний мальчик из украинского села, – вспоминает Дора Абрамовна. Евреи его подобрали, накормили и выходили, и он остался жить в Калиновке. Когда во время войны фашисты расстреливали евреев, он записал 128 фамилий погибших односельчан. Благодаря ему эти фамилии известны сейчас, они выбиты на памятнике погибшим, установленном на месте расстрела.
Когда началась война, очень поздно было получено направление на эвакуацию. Многие жители района не успели эвакуироваться и погибли. Доре Абрамовне повезло, она с семьей и другими беженцами успели уйти из села до того, как в него вошли фашисты. До места назначения – а это было село в Казахстане, неподалеку от Астаны – шли пешком (!!!), перед собой гнали скот. Условия проживания в эвакуации были очень тяжелые, выдержали их не все.
После победы над фашистами часть жителей, в том числе и семья Доры Абрамовны, вернулась в свои села. Дома стояли опустевшие, в Калиновке осталось около 20% от населения, проживавшего здесь до войны. Со временем оставшиеся евреи выехали в Днепропетровск, другие города, многие репатриировались в Израиль. О нынешнем состоянии села красноречиво говорит его современное название – Малокалиновка. Евреи здесь больше не живут…
P.S. Самое печальное в этой ситуации то, что великолепная ферма, сады, виноградник и рыбный пруд были запущены и уничтожены уже в наше время. Фашисты их не тронули…
