Beniamin-Zeev Herzl – Prevestitorul statului evreiesc – Биньямин-Зеэв Герцль – провозвестник еврейского государства

Новости центра27 мая 2024 года

RO: În data de 10 Iyar conform calendarului evreiesc, s-au împlinit 164 de ani de la nașterea lui Beniamin-Zeev (Theodor) Herzl – prevestitorul statului evreiesc. Rolul istoric al lui Herzl a constat în faptul că a fondat mișcarea sionistă, datorită căreia, la jumătate de secol după moartea sa, a fost creat Statul Israel.

S-a născut la Budapesta în mai 1860 și a murit în Austria în iulie 1904. Tatăl său, Yaakov Herzl, era un comerciant și bancher bogat. Beniamin-Zeev a studiat la școala primară a comunității evreiești din Budapesta, dar la vârsta de 10 ani a trecut la școala reală a orașului. Familia sa nu ducea un stil de viață tradițional evreiesc, deși în copilărie, viitorul prevestitor al statului evreiesc mergea din când în când la sinagogă sâmbăta. Atmosfera casei era influențată de cultura germană.

În 1878, familia s-a mutat la Viena, unde Beniamin-Zeev a studiat jurisprudența la universitate. Dar el era pasionat de muzică, teatru și literatură. A scris câteva piese de teatru, care însă nu au fost remarcate. După terminarea studiilor, Beniamin-Zeev a obținut titlul de doctor în drept, dar în loc să practice avocatura, s-a dedicat activității literare și jurnalismului.

În 1891, a început să lucreze ca reporter la ziarul vienez „Neue Freie Presse” („Noua presă liberă”). Fiind corespondentul acestuia la Paris, Herzl a relatat despre afacerea Dreyfus (1894), care a devenit un punct de cotitură în atitudinea sa față de evrei și sionism.
În 1889, Beniamin-Zeev s-a căsătorit cu Julia Naschauer, unui bogat industrial evreu, având împreună trei copii. Herzl a murit în 1904, la vârsta de doar 44 de ani. Cauzele morți sale premature au fost o boală de inimă, pneumonia și oboseala.

Pe parcursul vieții sale scurte, Beniamin-Zeev Herzl a reușit să creeze un cadru national pentru cel mai dispersat și răspândit pe planetă. El a creat și realizat – aproape în totalitate prin propriile sale eforturi propriile forțe – o mișcare datorită căreia, la jumătate de secol după moartea sa, a fost creat Statul Israel. Desigur, sionismul nu a fost inventat de Herzl. Alte persoane și mișcări au acționat înaintea lui – evreii nu și-au pierdut niciodată speranța de a se întoarce în patria lor istorică. Potrivit mărturiei lui Herzl, dacă ar fi citit cu câțiva ani mai devreme cartea doctorului din Odesa, Leon Pinsker, „Autoemanciparea”, publicată în 1882, nu și-ar fi scris niciodată propria sa carte, deoarece în „Autoemanciparea” erau exprimate toate ideile pe care Herzl le-a expus în lucrarea sa „Statul evreiesc”.

Cu toate acestea, Herzl a reușit să propună căi concrete care au dus la îndiplinirea visului secolului. El a apelat la o metodă nouă – activitatea diplomatică printre politicieni și șefi de state, în scopul obținerii sprijinului lor pentru colonizarea evreiască a Țării Israelului. Herzl s-a întâlnit, printre alții, cu sultanul turc, regele Italiei, Papa de la Roma și împăratul german care a vizitat Țara Israelului. Prin activitatea sa, el a deschis calea spre Declarația Balfour din 1917 și către înființarea Statului Israel.

În 1896, Herzl a publicat cartea „Statul evreiesc: O încercare de a găsi o soluție modernă la problema evreiască”, în care a cerut acordarea autonomiei evreilor – în Țara Israelului sau în Argentina. Câțiva ani mai târziu, Herzl a ajuns la concluzia că statul evreiesc trebuie să fie creat doar în Țara Israelului și l-a descris în cartea Altneuland („Pământul Vechi-Nou”), publicată în 1902. Herzl a inițiat, de asemenea, crearea și convocarea Congresului Sionist Mondial, format din reprezentanți ai poporului evreu din diverse țări. Ideea creării unui congres evreiesc nu era nouă, dar Herzl a fost primul care a reușit să o realizeze în practică.

Beniamin-Zeev Herzl a murit la Viena pe 3 iulie 1904. Cu un an și jumătate înainte de moarte, a scris un testament: „Cer ca înmormântarea să fie cât mai modestă, fără discursuri, fără flori… vreau să fiu îngropat într-un sicriu de metal, lângă mormântul tatălui meu, și să rămân acolo până când poporul evreu îmi va transfera cenușa în Țara Israelului”.

La 45 de ani după moartea lui Herzl, la puțin peste un an de la crearea Statului Israel, pe 10 august 1949, președintele Knessetului a propus îndeplinirea testamentului lui Herzl. Propunerea a primit sprijin aproape unanim din partea deputaților Knesset și chiar în aceeași zi a trecut prin toate etapele legislative. Legea a stabilit data îndeplinirii testamentului: „Testamentul prevestitorului statului evreiesc, Beniamin Zeev (Theodor) Herzl, cu privire la transferul cenușii sale în Țara Israelului, va fi îndeplinit pe 22 Av 5709 (17 august 1949) la Ierusalim, capitala eternă a poporului Israel și a orașului său sfânt”. De atunci, Herzl se odihnește în Ierusalim, pe muntele care îi poartă numele.

Organizația „Nativ” continuă, în măsura posibilităților și capacităților sale, contribuind activ la repatrierea evreilor în Patria lor și consolidând legătura comunităților evreiești din diaspora cu Israelul. Așa cum a subliniat șeful „Nativ”, Alon Shoham, „Acordăm ajutor poporului nostru atât în realizarea dreptului său de a reveni în căminul său național, cât și în realizarea dreptului său la bunăstare și siguranță în locurile de reședință din spațiul post-sovietic”.

РУ: 10 ияра по еврейскому календарю, исполнилось 164 года со дня рождения Биньямина-Зеэва (Теодора) Герцля – провозвестника еврейского государства. Историческая роль Герцля состояла в том, что он основал сионистское движение, благодаря которому через полвека после его кончины было создано Государство Израиль.

Он родился в Будапеште в мае 1860 и умер в Австрии в июле 1904 года. Его отец Яаков Герцль был богатым торговцем и банкиром. Биньямин-Зеэв учился в начальной школе еврейской общины Будапешта, но в возрасте 10 лет перешел в городскую реальную школу. Его семья не вела традиционный еврейский образ жизни, хотя в детстве будущий провозвестник еврейского государства время от времени посещал по субботам синагогу. Атмосфера дома была пропитана немецкой культурой.

В 1878 году семья переехала в Вену, где Биньямин-Зеэв изучал юриспруденцию в университете. Но его увлекали музыка, театр и литература. Он написал несколько пьес, оставшихся, впрочем, незамеченными. По окончании учебы Биньямин-Зеэв получил степень доктора юриспруденции, но вместо адвокатуры занялся литературной работой и журналистикой.

В 1891 году он начал работать репортером в венской газете «Нойе Фрайе Прессе» («Новая свободная пресса»). Будучи ее парижским корреспондентом Герцль освещал дело Дрейфуса (1894), ставшего поворотным пунктом в его отношении к евреям и сионизму.

В 1889 году Биньямин-Зеэв женился на Юлии Нашауэр, дочери богатого еврейского промышленника, у них родились трое детей. Скончался Герцль в 1904 году, в возрасте всего 44 лет. Причинами столь ранней смерти были сердечная болезнь, воспаление легких и усталость.

За свою короткую жизнь Биньямин-Зеэв Герцль успел создать национальные рамки для самого разобщенного и разбросанного по планете народа. Он создал и реализовал – почти полностью своими собственными силами – движение, благодаря которому через полвека после его кончины было создано Государство Израиль. Конечно, сионизм придумал не Герцль. Другие и люди, и целые движения действовали до него – евреи никогда не оставляли надежды вернуться на историческую родину. По свидетельству самого Герцля, если бы он на несколько лет раньше прочитал книгу одесского врача Леона Пинскера «Автоэмансипация», изданную в 1882 году, то никогда бы не написал свою, поскольку в «Автоэмансипации» уже были высказаны все те идеи, которые Герцль изложил в своем произведении «Еврейское государство».

Но именно Герцль сумел предложить конкретные пути, приведшие к осуществлению вековой мечты. Он обратился к новому методу – дипломатической деятельности среди политиков и глав государств с целью обеспечения их поддержки еврейского заселения Земли Израиля. Герцль встречался, в частности, с турецким султаном, итальянским королем, Папой Римским и немецким кайзером, посетившим Землю Израиля. Своей деятельностью он проложил путь к декларации Бальфура в 1917 году и к созданию Государства Израиль.
В 1896 году Герцль опубликовал книгу «Еврейское государство: Попытка современного решения еврейского вопроса», в которой содержалось требование предоставить евреям автономию – в Земле Израиля или в Аргентине. Несколько лет спустя Герцль пришел к выводу, что еврейское государство следует создавать только в Земле Израиля, и описал его в книге Altneuland (‘Старая-Новая Земля’), опубликованной в 1902 году. Герцль также инициировал создание и созыв Всемирного Сионистского конгресса, состоявшего из представителей еврейского народа в различных странах. Идея создания еврейского конгресса не была новой, но Герцль был первым, кто сумел осуществить ее на практике.

Биньямин-Зеэв Герцль скончался в Вене 3 июля 1904 года. За полтора года до смерти он написал завещание: «Я прошу, чтобы похороны были максимально скромными, без речей, без цветов… я хочу быть похороненным в металлическом гробу, возле могилы моего отца, и лежать там, пока еврейский народ не перенесет мой прах в Землю Израиля».

Через 45 лет после смерти Герцля, через год с небольшим после создания Государства Израиль, 10 августа 1949 спикер Кнессета внес предложение о реализации завещания Герцля. Предложение получило почти единодушную поддержку депутатов Кнессета, и уже в тот же день прошло все этапы законодательного процесса. Закон установил дату, когда завещание будет выполнено: «Завещание провозвестника еврейского государства Биньямина Зеэва (Теодора) Герцля о перенесении его праха в Землю Израиля, будет выполнено 22 ава 5709 года (17 августа 1949) в Иерусалиме, вечной столице народа Израиля и его священном городе». С тех пор Герцль покоится в Иерусалиме, на горе, носящей его имя.

Организация «Натив» продолжает по мере своих сил и возможностей дело провозвестника еврейского государства, активно способствуя репатриации евреев на Родину и укрепляя связь еврейских общин диаспоры с Израилем. Как подчеркнул глава «Натива» Алон Шохам, «Мы оказываем помощь нашему народу как в реализации его права на возвращение в свой национальный дом, так и в реализации его права на благополучие и безопасность в местах проживания на постсоветском пространстве».