RO: Postul 17 Tamuz, care în acest an cade pe 23 iulie, este unul dintre cele patru posturi instituite în memoria distrugerii Templului din Ierusalim. Regele babilonian Nebucadnețar (Nabucodonosor al II-lea) a început asediul Ierusalimului în 10 Tevet 587 î.Hr., iar pe 17 Tamuz, soldații săi au spart zidul orașului. După trei săptămâni, în 9 Av, babilonienii au cucerit Muntele Templului și au dat foc Templului. De la acest post încep cele trei săptămâni de doliu care se încheie în 10 Av. În calendarul evreiesc, ele poartă numele de «Bein ha-Metzarim» – «între strâmtori», deoarece se află între cele două posturi de doliu de 17 Tamuz și 9 Av.
În istoria evreiască, ziua de 17 Tamuz au avut loc multe calamitați, cinci dintre ele fiind enumerate în tratatul «Ta’anit» al Talmudului Babilonian.
1. Moise a spart Tablele Legii când, coborând de pe Muntele Sinai, a văzut vițelul de aur făcut de evrei.
2. În timpul asediului Ierusalimului de către Nebucadnețar, în această zi s-a oprit aducerea zilnică a jertfei «tamid» de către coheni în Templu. Până atunci, babilonienii vindeau lor miei, luând pentru fiecare un coș cu monede de aur, iar în acea zi, în loc de miel, au legat un purcel de funie, cu care preoții ridicau animalul pe zidul cetății.
3. În timpul asediului Ierusalimului de către romani, în această zi zidul orașului a fost spart.
4. Apostomos, guvernatorul regelui Antioh, a ars Tora, lucru care a fost una dintre cauzele răscoalei Macabeilor.
5. În această zi în Templu a fost ridicată de Apostomos o statuie a unui idol.
Postul de 17 Tamuz începe la răsărit și se încheie la apus, în această perioadă nu este permis nici să mănânci, nici să bei. Există totuși o anumită ușurare pentru a nu transforma postul într-unul de 24 de ore. Poți să te trezești dimineața postului, înainte de primele raze ale soarelui, și să mănânci bine, să bei multă apă. Credincioșii încearcă să-și petreacă ziua aceasta în sinagogă, unde se citesc rugăciuni lungi. Pentru cei care nu sunt atât de religioși, dar totuși postesc, este permis să o petreacă acasă. Nu se recomandă să te uiți la emisiuni de divertisment sau filme. Cu toate acestea, poți citi cărți și să vezi filme despre istoria evreiască. De la 17 Tamuz până la 10 Av, în conformitate cu tradiția evreiască, se respectă legi speciale de doliu, dedicate amintirii tragediilor care au avut loc cu evreii în aceste trei săptămâni.
Este recomandat să eviți evenimentele festive – de aceea nu se vizitează restaurante, cinematografe și teatre, nu se fac excursii. Este un moment nepotrivit pentru noi începuturi, așa că se încearcă amânarea achiziționării unei noi locuințe, mașini și alte achiziții mari. Aceasta nu se aplică lucrurilor necesare pentru existența normală și, desigur, achiziționarea de alimente. Din 17 Tamuz, este obișnuit să nu cumperi lucruri care aduc o bucurie deosebită. Îmbrăcămintea, a cărei achiziție nu reprezintă un eveniment special, precum lenjeria, cămășile, șosetele, ciorapii etc., este permisă să fie cumpărată și purtată până la începutul lunii Av. Nu se recomandă să se organizeze mese festive, cu excepția celor trei mese de sâmbătă. Conform obiceiurilor comunităților așkenaze, în cele trei săptămâni de doliu nu se fac nunți, iar în comunitățile sefarde – de la începutul lunii Av. Întâlnirile cu scopul căsătoriei și logodna sunt permise. Din 17 Tamuz nu se ascultă muzică, nu se fac dansuri și petreceri.
Din 17 Tamuz nu este permis să se vopsească sau să se construiască, decât dacă este absolut necesar. De asemenea, nu este permisă plantarea plantelor ornamentale pentru plăcere și distracție. Evreii așkenazi nu se tund și nu se bărbierează din 17 Tamuz până în 9 Av. În majoritatea comunităților sefarde, tunderea și bărbierirea sunt permise până în săptămâna care include 9 Av.
Toate legile și obiceiurile menționate mai sus intră în vigoare în seara care urmează după ziua de 16 Tamuz.
РУ: Пост 17 Тамуза, в этом году приходящийся на 23 июля, один из четырех постов, установленных в память о разрушении иерусалимского Храма. Вавилонский царь Невухаднецар (Навуходоносор II) 10 тевета 587 года до нашей эры начал осаду Иерусалима, а 17 тамуза его солдаты проломили городскую стену. Через три недели, 9 ава вавилоняне взяли штурмом Храмовую гору и подожгли Храм. С этого поста начинаются три недели траура, заканчивающиеся 10 ава. В еврейском календаре они носят название «Бейн ха-мецарим» – «между теснин», потому что находятся между двумя траурными постами 17 Тамуза и 9 Ава.
В еврейской истории на день 17 Тамуза пришлось много бедствий, пять из которых перечисляются в трактате «Таанит» Вавилонского Талмуда.
1. Моше-рабейну (Моисей) разбил Скрижали завета, когда, спускаясь с горы Синай, увидел золотого тельца, изготовленного евреями.
2. Во время осады Навухаднецаром Иерусалима в этот день прекратилось принесение коэнами в Храме ежедневной жертвы «тамид». До этого вавилоняне продавали коэнам ягнят, взимая за каждого корзинку с золотыми монетами, а в этот день они, вместо ягненка, привязали к канату, с помощью которого коэны поднимали животное на крепостную стену, поросенка.
3. Во время осады римлянами Иерусалима в этот день была проломлена городская стена.
4. Апостомос, наместник царя Антиоха, сжег Тору, что стало одной из причин восстания Маккавеев.
5. В этот день в Храме была водружена Апостомосом статуя идола.
Пост 17 тамуза начинается с рассвета и заканчивается с выходом звезд, всё это время нельзя ни есть, ни пить. Существует, впрочем, некоторое облегчение, чтобы не превращать его в суточный пост. Можно проснуться утром поста, до первых лучей солнца и плотно поесть, выпив много воды. Верующие стараются проводить этот день в синагоге, где читаются длинные молитвы. Для тех, кто не столь религиозен, но всё же постится, можно провести его дома. Не рекомендуется смотреть развлекательные телепередачи или фильмы. Но вполне можно читать книги и смотреть фильмы по еврейской истории.
С 17 тамуза и по 10 ава в соответствии с еврейской традицией соблюдаются особые законы траура, посвященные памяти трагедий, случившихся с евреями в эти три недели.
Принято избегать увеселений – поэтому не посещают рестораны, кинотеатры и театры, не ходят в походы. Это плохое время для новых начинаний, поэтому стараются отложить приобретение новой квартиры, машины и не делать другие крупные покупки. Это не касается вещей, необходимых для нормального существования и, конечно же, покупки еды. С 17 тамуза принято не покупать вещи, вызывающие особую радость. Одежду, приобретение которой не является особым событием, такую, как белье, сорочки, носки, чулки и т.д., разрешено покупать и одевать до начала месяца ав. Не принято устраивать праздничные трапезы, кроме трех трапез в субботу. В соответствии с обычаем ашкеназских общин в течение всех трех траурных недель не играют свадьбы, в сефардских община – с новомесячья ав. Знакомство с целью брака и помолвка разрешены. С 17 Тамуза не слушают музыку, не устраивают танцы и пляски.
С 17 тамуза не принято белить и красить, строить, если в этом нет особой необходимости, сажать декоративные растения ради наслаждения и увеселения. Ашкеназские евреи с 17 тамуза не стригутся и не бреются. В большинстве сефардских общин стрижка и бритье разрешены до той недели, на которую приходится 9 Ава.
Все законы и обычаи, упомянутые выше, вступают в силу с вечера, который наступает после дня 16 тамуза.