RO În istoria culturii evreiești a secolului XX, vocea Nehamei Lifșitz a devenit o adevărată alinare pentru poporul care au trecut prin tragedia Holocaustului. Destinul ei este o legătură vie dintre o lume destrămată ale iudaismului de dinainte de război și tânărul Stat Israel. De la sălile de concert ale Uniunii Sovietice la scenele din Tel Aviv, de la motive moderne la melodii vechi în idiș – parcursul artistic al Nehamei Lifșitz nu este doar o biografie muzicală, e ca istorie vie a unui popor care și-a găsit în vocea ei o continuitate.
În istoria culturii evreiești a secolului XX, numele Nehamei Lifșitz (Lifșițaitė) strălucește ca o lumină. Vocea sa inconfundabilă și măiestria interpretativă au devenit o legătură dintre tradițiile evreiilor din Europa de est și cultura israeliană modernă.
Născută la Kaunas (Lituania) în 1927, Nehama a cunoscut încă din copilărie bogăția tradiției muzicale evreiești. Primii ei ani s-au desfășurat într-o atmosferă în care cultura idiș era o parte firească a cotidianului. De la o vârstă fragedă, ea a demonstrat abilități muzicale. Dar a început războiul. Familia a reușit să se evacueze în Uzbekistan, unde, în condiții aspre, Nehama și-a continuat studiile muzicale, cântând în spitale pentru soldații răniți. După încheierea războiului, în 1946, familia s-a întors la Kaunas, iar Nehama a fost admisă la facultatea de canto a Conservatorului din Vilnius. După absolvire, a fost pentru o vreme solistă la Opera din Kaunas.
Премьер-министр Израиля Голда Меир приветствует Нехаму Лифшиц после концерта в Центре Линкольна в Нью-Йорке. Фото: Моше Мильнер, Государственное пресс-бюро Израиля, 1969 г
RU В истории еврейской культуры XX века голос Нехамы Лифшиц стал подлинным утешением для народа, пережившего трагедию Холокоста. Ее судьба – живая нить, соединившая разорванные миры довоенного еврейства и молодого Государства Израиль. От концертных залов Советского Союза до сцен Тель-Авива, от современных мотивов до древних мелодий на идиш – творческий путь Нехамы Лифшиц не просто музыкальная биография, но живая история народа, нашедшего в ее голосе свое продолжение.
В истории еврейской культуры XX века имя Нехамы Лифшиц (Лифшицайте) сияет особым светом. Ее неповторимый голос и исполнительское мастерство стали связующей нитью, соединившей традиции восточноевропейского еврейства с современной израильской культурой.
Родившаяся в Каунасе (Литва) в 1927 году, Нехама с ранних лет впитала богатство еврейской музыкальной традиции. Ее ранние годы прошли в атмосфере, где идишская культура была естественной частью повседневности. С юных лет девочка демонстрировала незаурядные музыкальные способности. Однако, война безжалостно вторглась в судьбу будущей певицы. Семье удалось эвакуироваться в Узбекистан, где в суровых условиях Нехама продолжала заниматься музыкой, выступая в госпиталях перед ранеными бойцами. После окончания войны, в 1946 году, семья вернулась в Каунас, и Нехама поступила на вокальный факультет Вильнюсской консерватории, по окончанию которой некоторое время была солисткой в Каунасской опере.
Определяющей для певицы оказалась встреча с поэтом Овсеем Дризом в Москве. Благодаря ему артистка познакомилась с композитором Ривкой Боярской и ее пронзительной «Колыбельной Бабьему Яру». Работая над этим произведением вместе с пианисткой Надеждой Дукятульскайте, пережившей ужасы каунасского гетто, исполнительница создала уникальную интерпретацию, объединившую традиционную еврейскую «кину» (плач) с современной музыкальной формой.
Это произведение, стало неофициальным реквиемом по жертвам Холокоста, а каждое исполнение «Колыбельной» становилось не просто музыкальным событием, а моментом национального единения и памяти.
Символично, что имя «Нехама» на иврите означает «утешение» – оно оказалось пророческим, так как ее творчество действительно стало утешением и отрадой для многих евреев в тяжелые послевоенные годы. Творческий путь певицы тесно переплетался с драматической судьбой еврейского народа. В годы, когда еврейская культура подвергалась негласным ограничениям, Нехама Лифшиц бесстрашно продолжала исполнять песни на идише, сберегая богатейшее музыкальное наследие.
Ее репертуар включал многие народные песни на идиш и произведения таких авторов, как Берл Бродер, Марк Варшавский, Михаил Гнесин, Александр Крейн, Моисей Вайнберг, Лейб Пульвер и др. Для нее писали песни Лев Ямпольский, Ривка Боярская, Самуил Сендерей, Генрих Брук, Лейб Бирнов, Владимир Шаинский, Лев Коган и др. На концерты Нехамы приходили знаменитости, среди которых были Валерия Барсова, Ирма Яунзем, ее любил хорошо знавший идиш Леонид Утёсов, именно под влиянием ее выступлений Александр Галич обратился к еврейской теме.
После гастролей Нехамы во многих городах союза создавались еврейские театральные кружки, ансамбли народной песни, открывались ульпаны, появлялся самиздат. Можно с уверенностью сказать, что Нехама стала одной из основоположниц еврейского движения в СССР конца 1950-х-60-х годов ХХ века.
Фотографии грампластинок, записанных Нехамой Лифшиц.
Переломным моментом в судьбе певицы стала репатриация в 1969 году. Этот период открыл новую главу в ее творческой биографии. Ее фамилия сократилась с Лифшицайте до Лифшиц, а сотрудничество с израильским продюсером Гиорой Годиком способствовало быстрой интеграции в израильскую музыкальную среду – в год приезда были выпущены две пластинки, состоялись сотни выступлений по всему Израилю.
Нехама стала важной фигурой в культурной жизни молодого государства, внося свой уникальный вклад в формирование израильской музыкальной традиции: включив в свой репертуар песни на иврите и ладино – способствовала объединению различных еврейских общин страны; продолжая исполнять произведения на идиш – бережно сохраняла музыкальную традицию восточноевропейского еврейства.
В 1970–1976 годах, параллельно с музыкальной карьерой, Лифшиц получила образование в Университете имени Бар-Илана на отделении библиотековедения, после окончания которого заведовала историческим архивом музыкальной библиотеки, а позднее возглавила Тель-Авивскую муниципальную музыкальную библиотеку имени Фелиции Блюменталь. В 2006 г. артистка была избрана председателем Всемирного совета по языку идиш и еврейской культуре.
Вклад Нехамы Лифшиц в сохранение и развитие еврейской музыкальной культуры трудно переоценить. Певица не просто исполняла композиции – она создавала особое культурное пространство, где прошлое и настоящее соединялись в гармоничное целое, связывающее поколения.
Журналистка Шуламит Шалит отмечает: «Она пела еврейские песни не так, как их поют многие другие, выучившие слова, – она пела их, как человек, который впитал еврейскую речь с молоком матери, с первым звуком, услышанным еще в колыбели. Сегодня такой идиш на сцене – большая редкость».
Музыкальное наследие великой артистки стало неотъемлемой частью как советской еврейской культуры, так и музыкальной традиции Израиля, демонстрируя уникальный пример культурного единства и преемственности. «Мне не о чем жалеть, у меня была очень интересная жизнь» – говорила Нехама, которую при жизни называли «Еврейским соловьем».
Нехама Лифшиц ушла из жизни в 2017 году и обрела покой на кладбище города Холон. До последних дней она оставалась верна своему призванию – служению искусству и сохранению культурной памяти своего народа. Уникальный личный архив певицы был передан в дар Национальной библиотеке Израиля, а ее чарующий голос по-прежнему трогает сердца слушателей, напоминая о непреходящей ценности культурной традиции и человеческой памяти.