Немало нового и любопытного довелось услышать всем тем, кто посетил организованную недавно в Израильском культурном центре лекцию «Еврейские государства: история, мифы, проекты», которую прочел доктор наук, исполнительный директор Института иудаики Евгений Брик.Большинство из присутствовавших и до этого имели достаточное представление о существовавших в древности Израильском и Иудейском царствах, о том, как евреи в начале нашей эры лишились своего национального очага и вынуждены были искать прибежище в разных концах планеты, и лишь почти через два тысячелетия смогли вновь вернуться «на круги своя» – в созданное 68 лет назад Государство Израиль.
Куда менее слушатели были осведомлены о том, что и после изгнания евреев с Земли Обетованной их потомки, рассеянные по миру, неоднократно стремились создать там, где жили, новые еврейские государства – и в ряде случаев такие попытки оказывались небезуспешными.
Понятное дело, Е. Брик не мог подробно рассказать о каждом из таких государств и о многочисленных, но так и не реализованных на практике проектах. Но заинтересовавшимся этой тематикой не составило особого труда, заглянув в Интернет или в доступные им печатные источники, заметно расширить оглашенный лектором перечень в свое время созданных и какое-то время существовавших еврейских национально-территориальных образований.
К ним, помимо многим известной Хазарии (подавляющей частью населения которой были иудеи по вероисповеданию), еврейских княжеств в Вавилонии (Эдесса, Мазоха и др.), еврейских – достаточно автономных – провинций Сасанидской державы и Семиена (государства фалашей на территории современной Эфиопии), можно отнести и целый ряд других.
Из них в первую очередь достойны упоминания Ариабена (Северный Ирак), Хамьяр (на территории современного Йемена), несколько городов-«государств» в Финикии (Тир, Библ, Бейрут), в Аравии (в т. ч. ныне священная для мусульман Медина), княжества Четырех колен в Хорасане (в Персии, теперешнем Иране) и Андшуваннам (просуществовавшее на полуострове Индостан с середины VIII в. н. э. по 1340 год)…
Назовем также несколько еврейских «государств», располагавшихся в Западной и Северной Африке (Ганата, Тлемсен и др.), в Южной Америке (Jodensavanne); множество общин на Рейне и Дунае, уничтоженных в 1096 году, а также на Пиринейском полуострове (небезызвестные испанские города Гранада, Толедо, Лусена были основаны евреями и некоторое время существовали автономно). Был еврейской территорией даже находящийся на южной оконечности этого полуострова Гибралтар (давно уже принадлежащий Великобритании).
На протяжении последних нескольких веков евреи проектировали или пытались воссоздать свое государство в различных регионах планеты: на территории Уганды, Кении, Анголы, на Мадагаскаре, в Китае, Австралии, в США (где такую идею выдвинули жители города Арарат), на Гаити и на Кубе, в Крыму и на Дальнем Востоке…
Но проект «Крымской республики», о котором лишь осмелились заикнуться лидеры Еврейского антифашистского комитета, оказался одним из поводов роспуска ЕАКа и последующих репрессий; ну а созданная в 1934-м на Дальнем Востоке Еврейская автономная область (и теперь существующая в составе Российской Федерации) так и не стала родным домом для советских евреев: их и тогда в ней было не очень много, а ныне осталось чуть более тысячи человек.
Как и сотни тысяч советских евреев, большинство из живших в ЕАО репатриировались в Государство Израиль. Именно провозглашение его независимости в 1948-м позволило осуществить многовековую мечту евреев о возрождении своего собственного, суверенного и процветающего национального государства.
Тем не менее, достойны нашей благодарной памяти и все предшествовавшие тому многочисленные попытки создания еврейского государства, которым была посвящена лекция Е. Брика, а также нами здесь упомянутые.
Михаил ДРЕЙЗЛЕР