RO Anul acesta,Tu Bi-Șvat (Anul Nou al Pomilor) este sărbătorit pe 13 februarie. Prima mențiune a acestei date, nu ca sărbătoare, ci ca reper calendaristic, apare în Mișna, redactată în secolul al II-lea e.n. Evreii aveau nevoie de această dată pentru a delimita anii agricoli. Pe vremea când Templul din Ierusalim era în picioare, exista o poruncă prin care o parte din recoltă trebuia oferită cohenilor și leviților. De aceea, era important să fie stabilit un moment clar pentru începutul noului an. Pomii ale căror fructe se formau înainte de Tu Bi-Șvat erau considerați parte din anul precedent, iar cei care dădeau rod după această dată erau încadrați în noul an.
Tu Bi-Șvat a devenit o sărbătoare abia după ce evreii au fost izgoniți din Israelului, transformându-se într-un simbol al dorului față de patria pierdută. Aproximativ o mie de ani în urmă, Rabeinu Gerșom, a interzis postul în această zi, conferindu-i astfel un statut festiv. Începând cu secolul al XVI-lea, a apărut tradiția de a consuma fructe din Țara Israelului și de a povesti despre frumusețea acestui pământ, exprimând astfel speranța întoarcerii acasă.
În secolul al XVII-lea, în orașul cabaliștilor, Țfat, a fost publicată cartea „Pri Etz Hadar”, care a transformat Tu Bi-Șvat într-o sărbătoare oficială cu obiceiuri precise. Cartea recomanda consumul a 30 de fructe ale Țării Israelului și studiul unor texte sfinte evreiești. Cabaliștii au introdus și un ritual preluat din Pesah: consumul a patru pahare de vin în timpul mesei festive, cu o tranziție simbolică a culorii vinului de la alb la roșu, marcând trecerea de la iarnă la vară. După publicarea acestei cărți, sărbătoarea s-a răspândit în toate comunitățile evreiești.
Masa pentru ceremonia Tu bi-Șvat. Foto: Kohava Levi, PikiWiki Israel.
Evrei hasidii au acordat o atenție deosebită acestei sărbători. Se spune că, în timpul unei mese de Tu Bi-Șvat, Rebe Menachem Mendel din Kotzk a cerut unuia dintre discipolii săi să explice semnificația sărbătorii. Acesta a vorbit îndelung despre istorie și tradiții, iar Rebe l-a ascultat în tăcere, lăsând lacrimile să-i curgă pe obraz. Nedumeriți, ucenicii l-au întrebat de ce era atât de emoționat, iar el a răspuns: „Dacă am fi acum în Țara Israelului, nu ar fi nevoie de explicații. Ar fi suficient să ieșim din casă, să privim copacii înfloriți și am înțelege totul imediat.”
Astăzi, israelienii, inclusiv repatrianții din fosta URSS, trăiesc visul generațiilor anterioare. Una dintre organizațiile care a contribuit semnificativ la revenirea evreilor în patria lor este „Nativ”. Spre deosebire de strămoșii lor din exil, care consumau fructe confiate în această zi, repatrianții sărbătoresc Tu Bi-Șvat cu fructe proaspete ale Țării Israelului, plantând copaci și construind viitorul statului evreu. Privind pe fereastră sau ieșind afară în această zi, ei pot vedea cu ochii lor pomii înfloriți ai Țării Israelului, transformată de evrei dintr-un pustiu într-o grădină înfloritoare, simbol al renașterii naționale.
Plantarea copacilor pe Tu Bi-Șvat în Ierusalim. Foto: Yehuda Eisenstock, 1953. Arhiva Educației Evreiești a Universității din Tel Aviv, PikiWiki Israel.
RU В этом году Ту би-Шват (Новый год деревьев) отмечается 13 февраля. Впервые упоминание о Ту би-Шват еще как о дате, а не о празднике, находится в Мишне, записанной во втором веке нашей эры. Эта дата была необходима евреям, чтобы отделить один год от другого. Когда в Иерусалиме существовал Храм, то была заповедь отделения части урожая каждого года, которую отдавали коэнам и левитам. Поэтому нужно было установить точный срок начала нового года. Деревья, плоды которых завязывались до Ту би-Шват, относились к прошлому году, а после – к новому.
Как праздник Ту би-Шват начали отмечать только когда евреи оказались изгнанными со своей земли, и он стал символом их тоски по утраченной Родине. Около тысячи лет назад Рабейну Гершом, прозванный «Светоч рассеяния», указал, что в Ту би-Шват нельзя поститься, то есть он имеет статус праздничного дня. Начиная с 16 века стал распространяться обычай есть в этот день засахаренные плоды Земли Израиля, рассказывать, как она хороша, и выражать тем самым свое стремление вернуться на Родину.
Стол, накрытый для церемонии Ту би-Шват. Фото: Кохава Леви, PikiWiki Israel.
В 17 веке в Цфате, городе каббалистов, была опубликована книга «При эц-хадар», после которой Ту би-Шват окончательно превратился в праздник. В ней было указано, что в этот день следует вкушать 30 плодов Земли Израиля, и какие еврейские святые тексты необходимо при этом изучать. Каббалисты ввели также обычай, до тех пор принятый только в праздник Песах: выпивать во время трапезы 4 бокала вина. Они постановили выпивать такие 4 бокала и во время праздничной трапезы с фруктами. Причем цвет вина должен был меняться от бокала к бокалу – от чисто белого к чисто красному, символизируя переход от холодной зимы к лету. После выхода в свет этой книги с ее каббалистическими обычаями Ту би-Шват постепенно стали отмечать во всех еврейских общинах.
Особо широко его праздновали хасиды. Как-то во время трапезы Ту би-Шват Ребе Менахем-Мендл из Коцка попросил одного из учеников рассказать о празднике. Тот долго говорил об истории и обычаях, Ребе слушал, и по лицу его текли слезы. Ученики не могли понять, что могло так расстроить Ребе во время веселого застолья. Пока не сказал Менахем-Мендл: «Если бы мы сейчас жили в Земле Израиля, нам не пришлось бы так долго объяснять, почему праздник приходится именно на это число. Нам нужно было бы просто выйти из дома, посмотреть на цветущие деревья и сразу все понять».
Церемония посадки деревьев на Ту би-Шват в Иерусалиме. Фото: Йехуда Айзеншток, 1953 г. Архив еврейского образования Тель-Авивского университета, PikiWiki Israel.
Израильтяне, в том числе и репатрианты из бывшего СССР, удостоились счастья, о котором мечтали десятки поколений их предков. И одна из организаций, которая сделала все возможное, чтобы помочь им вернуться на Родину — это «Натив». Репатрианты строят сегодня еврейское государство, сажают деревья и едят в Ту би-Шват не засахаренные инжир и финики, как их предки в галуте, а свежие плоды Земли Израиля. А выйдя в Ту би-Шват из дома или просто взглянув в окно, они собственными глазами видят цветение деревьев Эрец-Исраэль, превращенной евреями из пустыни в самый настоящий райский сад.