Победу в конкурсе молодых авторов в рамках Второго международного фестиваля рассказчиков одержала двадцатичетырехлетняя одесситка Катерина Македонская
«Амбициозная, экспрессивная и весёлая. Имеющая, что сказать, и в достаточно корректной форме» – так себя охарактеризовала сама Катерина. А вот жюри нашего фестиваля сказали о Кате лишь одно – настоящий талант! Её рассказ «Ой, Вей!» был признан лучшим и главный приз – ноутбук достался именно этой девушке, с чем мы её и поздравляем!
Ещё раз насладиться творчеством Катерины Македонской можно прямо здесь и сейчас!
«Ой, Вей!»
С детства я понимала, что наделена особым даром – возможностью дышать одесским воздухом.
В лучших традициях интеллигентной семьи я получала отменное воспитание, бабушку, прабабушку и, как следствие, пятиразовое питание… А как же! Здоровый ребёнок – сытый ребёнок! И наоборот. «А идише маме», с примесью русско-болгарской крови, нежно заботилась обо мне дистанционно, так как постоянно прозябала в трудах, зарабатывая сначала советские, а потом украинские, но доллары. Отец мой постоянно плавал, да так усердно и долго, что, в конечном счёте, уплыл.
Словом, биография меня, наверняка, будет богата красками, если мне вдруг вздумается стать знаменитой – значит, краснеть не придётся.
Итак, вымахав до невозможности, особенно в некоторых местах (по-французски это «место» зовётся «тухис»), я начала копать. Не поймите меня превратно! Копать – т.е. постигать истину, обращаясь к истокам:
Что объединяет тысячелетнюю легенду «Эрец Исраэль» и «черноморское сокровище» Одессу?
В разговорах по Skype с дядей Изей и тётей Софой из Хайфы, в бабулиной радости от того, что Нелли Исаевна со двора поправилась, в песнях «Сим шалом» и «Ба шана» на репетициях – я задавалась этим вопросом, размышляла над сходством двух «титанов колорита», и, отнюдь, не только через национальную призму. Я не собиралась сравнивать «их», нет, лучше сказать «нас» под историческими углами, географическими гипотенузами, архитектурными примочками и т.д., ведь всё это уже кто-то делал – грамотно и обосновано.
Моя собственная теория слегка сюрреалистична и, возможно, один сплошной оксюморон, но дело вот в чём.
«Мы» есть одно и то же в зеркальном отражении себя ровно настолько, насколько являемся продолжением друг друга. Израиль – кровь, Одесса – вены, а вместе – единый цельный организм, имеющий неповторимую судьбу. Ничего удивительно, что страна и город – неразрывны, несмотря на территориальную удалённость. Вспомним, что по одной актуальной теории современной науки мы существуем в пространственно-временном континууме, где в безграничных рамках четырёх измерений, я готова поклясться, точки координат «жизни» Израиля и Одессы совпадут. Конечно, осознание подобной концепции требует «недюжего» воображения (если не сказать – повреждения фазовых линий мозга, т.е. сумасшествия) и тонкого философского взгляда, в чём я, несомненно, отдаю себе отчёт. Если подтверждать моё предположение практически, обратим внимание на известное фольклорное произведение «Как Вы не были в Одессе?»: «Одесса – маленький Израиль» и «Вы не были в Одессе? Какой же Вы еврей!» – стопроцентные слова-доказательства глубокого четырёхмерного подтекста.
На Земле Обетованной, так же как и в «жемчужине Чёрного моря» живёт необычайный народ, и даже не народ, а цивилизация. Цивилизация, в которой люди – гротескно прекрасны, ужасно талантливы и наделены колоссальной вселенской ценностью – своеобразной, никому непонятной душой. Для многонациональных «разнорелигиозных» израильтян и одесситов ДУША человеческая – священна; её многогранность, её красота, её искромётность – неподдельны; и символ этой «подлинной» души – ВЕРА, незабвенная и непоколебимая вера в Бога и в свою земную сущность – вместилище Божьей благодати.
Короче говоря, живём мы на сплошном драйве и позитиве, встречая новый день, что совершеннее старого, радуясь погоде, природе и моде, делая свою работу достойно, а не «на а бене мунес», улыбаясь проблемам в лицо и выгоняя их веником со своего порога.
«Наше» достояние, усердно скопленное предками, гостеприимный нрав и шутливый менталитет, не поддающийся логическому объяснению, превращает Израиль и Одессу – в вечное тёплое лоно для тех, кто жаждет свободы, любви и дома, где «шэмэш» – солнце согреет все музыкальные и открытые сердца, лишая их одиночества.
Закат прошлого делает «нас» мудрее, рассвет настоящего – сильнее, открывая желанный свет будущего. И пока синтез дружбы между Одессой и Израилем одет в пояс верности и связан клятвами доверия «нашего» гражданина к самому себе, власть бытия и процветания, как перспектива – бесконечна… Ой, Вей!