Шавуот — один из трех паломнических праздников в иудаизме. Его религиозный смысл — дарование евреям Торы на горе Синай после Исхода из Египта.
Шавуот, отмечаемый 6 сивана, в нынешнем году выпал на 12 июня. За пределами Земли Израиля праздник продолжается 2 дня. Это второй из трех праздников, в ходе которых мужчины были обязаны совершить паломничество в Иерусалим.
| Шавуот отмечает и определенное историческое событие, и очередной сельскохозяйственный цикл, поскольку приходится на начало
жатвы пшеницы. Когда стоял Храм, из пшеницы нового урожая выпекали 2 каравая и несли их в Храм в качестве жертвоприношения.
Еще одной жертвой Всевышнему в этот день были первые плоды нового урожая. Поэтому на иврите праздник также называется «Хаг ха-биккурим» – Праздник первых плодов.
В Шавуот синагоги украшают зеленью. По традиции принято прочитать в ночь праздника книгу «Тикун лейль шавуот», содержащую отрывки из Танах, Талмуда и каббалистической книги «Зоар».
Праздничная трапеза в Шавуот обязательно включает молочную пищу. Этот обычай берет начало со дня дарования Торы, когда, получив заповеди о соблюдении кашрута, евреи не успели «откашеровать» посуду и потому были вынуждены есть только молочную пищу.
| В Шавуот принято читать книгу Рут. В ней содержится знаменитая формула принятия иудаизма, произнесенная моавитянкой Рут – «Куда ты пойдешь, туда и я пойду, где ты будешь спать, там и я буду спать, твой народ – мой народ, твой Б-г – мой Б-г, где ты будешь похоронена, там и я буду похоронена».
Первые сионисты особо подчеркивали, что это праздник первой жатвы, плодов нового урожая, приносившихся евреями в Храм. В Шавуот халуцим (первые еврейские поселенцы) организовывали торжественные демонстрации, проходившие во всех населенных пунктах еврейского ишува. На них дети – плоды нового поколения евреев, вернувшихся на Родину – несли плоды нового урожая овощей и фруктов, выращенного этим поколением на земле предков.
Родить и вырастить детей в турецком вилайете, где отсутствовали элементарные гигиена и медицинское обслуживание, было совсем непросто. И уж тем более – вырастить урожай. Десятки захватчиков, владевших Землей Израиля после изгнания евреев – ее настоящих хозяев, не уделяли внимания поддержанию почвы в состоянии пригодном для выращивания урожая.
| В конце 19 века, когда началось заселение Земли Израиля членами сионистского движения, она представляла собой смесь пустыни, солончаков и болот. Первые сионисты потратили десятки лет огромных усилий для осушения болот и обводнения пустыни. И превратили ее в цветущий оазис, каким сегодня является Израиль.
С праздником Шавуот!
