Среди знаменитых евреев мира немного найдется людей, к имени которых добавляется звание «сэр». Уроженец Риги, гражданин Британии и друг Израиля Исайя Берлин – один из них. 6 июня исполняется 110 лет со дня его рождения.
Исайя Берлин был прямым потомком знаменитой хасидской династии Шнеерсонов. Он родился и вырос в респектабельной еврейской семье, на которую не распространялись ограничения «черты оседлости». Поэтому детство свое он провел в Риге и Петрограде. В 8-летнем возрасте он стал свидетелем Октябрьского переворота, и это обстоятельство оказало важное влияние на формирование его личности и мировоззрения – резко отрицательного по отношению к марксизму и социализму. Спустя еще три года семья покинула Россию и переехала в Великобританию.
Уже в годы учебы в колледже Оксфордского университета (Corpus Christi, специальность политическая экономия и философия) начал преподавать курсы по философии, в 1932 году стал членом совета (и первым евреем на этом посту) в Колледже Всех Душ. В 50-60-е годы он продолжил преподавать философию, в 1957-м стал почетным профессором теории социально-политических наук в Оксфорде. В 1966 году был назначен первым президентом новообразованного колледжа Вольфсона в Оксфорде. Между 1974 и 1978 годами годах Берлин занимал должность президента Британской академии.
Берлин был удостоен высоких званий, в том числе титула рыцаря-бакалавра в 1957 году. В британской системе наград и почетных званий этот титул присваивается человеку, посвященному монархом в рыцари, но не входящему в организованные рыцарские ордены Соединенного Королевства. В 1971 году получил еще одну высокую награду – британский орден «За заслуги».
Вообще, вся жизнь Исайи Берлина, за исключением времени Второй мировой войны, связана с Оксфордом. Именно здесь и в эти годы были написаны его основные научные труды. В книге «Карл Маркс» (1939) Берлин анализирует мысль Маркса в контексте интеллектуальной атмосферы XIX века, а в работе «Ёж и лиса» (1953) рассматривает Л. Толстого как писателя, тщетно пытавшегося найти в истории какую-либо объединяющую нить. В последующие годы он написал философские и исторические труды «Историческая неизбежность» (1955), «Век Просвещения» (1956), «Две концепции свободы» (1958), «Четыре эссе о свободе» (1969), «Русские мыслители» (1978), «Понятия и категории» (1978).
Годы Второй мировой войны Исайя Берлин провел за пределами Британии. Он работал в британской службе информации в США в 1941-42 годах, а в 1945 был направлен в СССР в качестве секретаря Британского посольства. Этот короткий период его жизни стал очень важным для молодого дипломата. Он познакомился с Борисом Пастернаком и Анной Ахматовой. В своих мемуарах 1980 года «Личные впечатления» Берлин писал об этих встречах: «Судьба подарила мне редкостную для западного человека возможность встретиться с несколькими русскими писателями, двое из которых – Пастернак и Ахматова – бесспорные гении… Пастернак и Ахматова жили в каком-то двойственном, ирреальном мире. Знатоки и любители поэзии всегда почитали их как великих поэтов, тогда как власти относились к ним с холодной подозрительностью и мрачной враждебностью».
Известно, что зимой 1945-46 года Исайя Берлин встречался с Анной Андреевной несколько раз, посещал ее в доме на Фонтанке, где они вели долгие беседы. Это обстоятельство послужило поводом к многочисленным домыслам и слухам о возможном романе между великой русской поэтессой и молодым британским дипломатом. Спустя годы, когда обоих уже не было в живых (Ахматова умерла в 1966, Берлин – в 1997-м), эти слухи послужили основой многочисленных литературных текстов и театральных постановок. В их числе пьеса Нэнси Мосс «Анна: любовь во время холодной войны», роман Анатолия Наймана (литературного секретаря и соратника Ахматовой) «Сэр», опера Мела Марвина и Джонатана Леви «Гость из будущего» и другие.
Вот что пишет Александр Кан, обозреватель Русской службы Би-би-си по вопросам культуры: «И хотя Берлин категорически это отрицал – они даже не прикасались друг к другу, утверждал он, – такая версия событий автоматически перевела историю из сферы сугубо академической, литературоведческой, в романтическую, с неизбежным налетом политического триллера».
Так или иначе, встречи Ахматовой и Берлина оставили свой след в литературе. Считается, что Анна Андреевна посвятила ему два стихотворных цикла («Cinque», «Шиповник цветет»), а также «Поэму без героя». «Политический триллер» дал о себе знать и жестоко ударил по Ахматовой в годы «холодной войны» и усилившейся изоляции СССР. Считается, что эти встречи послужили поводом для гонений, последовавших за публикацией печально знаменитых постановлений ЦК КПСС «О журналах „Звезда” и „Ленинград”», в котором шельмованию подверглись Анна Ахматова и Михаил Зощенко.
Возможно это обстоятельство, а может быть, другие причины стали решающими в отказе Анны Андреевны встретиться с Берлином в его следующий приезд в СССР в 1956 году. Но еще десятилетие спустя, в 1965-м, незадолго до смерти Ахматовой, Берлин сумел организовать ее приезд в Англию, где она была удостоена звания почетного доктора Оксфордского университета.
С русской культурой и философской мыслью Исайя Берлин ощущал глубокую духовную связь. В своих научных трудах и эссе он много раз обращался к наследию Толстого, Достоевского, Герцена.
Несмотря на то, что Исайя Берлин не жил в Израиле ни в годы становления государства, ни после провозглашения независимости, его связь с нашей страной и идеологией сионизма очень крепка. Он входил в Совет попечителей Еврейского университета в Иерусалиме, был Почетным доктором этого университета, а также других израильских университетов – Тель-Авивского университета, Университета имени Д. Бен-Гуриона в Негеве, Научно-исследовательского института имени Х. Вейцмана. Берлин был удостоен высокой награды – Премии Иерусалима. После смерти мыслителя многие тома из его личной библиотеки Берлина были переданы в дар Университету имени Бен-Гуриона в Негеве в Беэр-Шеве и являются частью коллекции Библиотеки имени Залмана Арана. Книги хранятся в мемориальном кабинете Исайи Берлина.
Вера Рыжикова